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很多年后,我一想到小时候见到的父亲和母亲一边哼歌一边干活的情景,就忍不住在心中感动不已。 很难想象一个能够很随意地从心底哼出歌的人不热爱生活,会厌倦人世。
4.炼字精当,生动传神 三、四句写静中有噪,“鸟雀呼晴”,一“呼”字,极为传神,暗示昨夜雨,今朝晴。“侵晓窥檐语”,更是鸟雀多情,窥檐而告诉人以新晴之欢,生动而有风致。“叶上”句,清新而又美丽。词的极妙之处当在“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”,三句写荷花的神态。只一个“举”字,便刻画出荷花的动态。王国维《人间词话》赞扬它为“真能得荷之神理者”,实乃一语中的。
给生命配乐 □ 侯建臣 有时候走在街上,总想哼一种调子。不管是什么调子,也不管跑调不跑调,就是很随便地哼,很投入地哼,哼着哼着,也就发现那调子原来也和自己的心跳声是合着拍的。
□ 词的起源 词是按一定乐谱填写、演唱的歌词,与多数先作辞、后配乐的古乐府相比,在制辞程序和所配音乐上均有不同,是隋唐之际新兴的诗体。关于词的起源,学术界还没有完全一致的看法,大致来说,词发源于隋朝,到中唐已具雏形,到晚唐基本成熟定型。词有许多调子,如“蝶恋花”“菩萨蛮”等。每调句数、每句字数、用韵位置、用字的平仄都有一定格式。除小令外,一般分上下阕。当时称曲、曲子、曲子词,后来才称词,别称乐府、诗余、长短句。它是隋唐诗歌和音乐发展相结合的产物,是对近体诗的革新。
□ 词的分类 词是隋唐时兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体。词在形式上的特点是“调有定格,句有定数,字有定声”(明代徐师曾《文章辨体序说》)。词大多分段,一段就是一个乐段,叫“片”或“阕”,分两片的最为常见。词的篇幅比较短小,有人按字数将词分成小令、中调和长调三种,认为58字以内为小令,59~90字为中调,91字以上为长调。
休即未能休,且待三更见日头”(《菩萨蛮》)。这首民间词与汉乐府《上邪》极相似,主人公一口气举了六件事广泛设喻,表达爱情的坚贞和誓愿的强烈,体现了民歌质朴而热烈的特点。总之,敦煌曲子词的特点是:民歌风味较浓,抒情热烈;风格直率坦白,较少修饰刻画,不讲雕琢技巧。
像许多新的文学形式一样,词也起源于民间。光绪年间发现的敦煌写本曲子词绝大多数为民间作品,作于唐开元至五代十国之间。敦煌曲子词共一百六十多首,绝大多数是民间的作品,其中有现在最早的唐代民间词。这些词的内容相当广泛,有边塞战争、农村生活、报国立功等方面,还有不少有关男女情爱的作品。艺术性较高的是那些反映妇女生活与爱情的作品,如“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面。
苏幕遮 ———————————————————— □ 周邦彦 苏幕遮 □ 范仲淹 碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外。 黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。 [赏析] 这首词抒写羁旅相思之情,题材基本属于传统的离愁别恨的范围,但情致的深婉,意境的阔大,却为这类词所少有。 上片写景,视野阔远,暗透乡思。一句一景,自天而地,自波而烟,层层推进,意象缠绵,而无衰颓情味。下片抒情,情深意挚。三层转折。一写愁思难寐,惟归乡之“好梦”方可慰藉“乡魂”之焦虑。二写独倚高楼之难堪。三写借酒浇愁,极写其乡愁之浓,相思之切。 像这首词这样上片写景,下片抒情,本是词中常见的结构和情景结合方式。它的特殊性在于丽景与柔情的统一,更确切地说,是阔远之境、秀丽之景与深挚之情的统一。 三、名句填空 (1)叶上初阳干宿雨,______________,______________。 (2)五月渔郎相忆否?______________,______________。 (3)雨过月华生,______________。 (4)______________,算一年年。又能得、几番圆。 【自我校对】 一、rù pǔ sù rù jí fǔ liào sù 二、(1)烧 (2)湿润、潮湿 (3)渐近 (4)晒干,使……干 (5)我 (6)水边 三、(1)水面清圆 一一风荷举 (2)小楫轻舟 梦入芙蓉浦 (3)冷彻鸳鸯浦 (4)人情纵似长情月 一、作家档案 周邦彦(1057~1121),字美成,自号清真居士,钱塘(今浙江杭州市)人,北宋词人。周邦彦精于词法,在铺叙的基础上进一步讲求曲折回环,变化较多,言情体物也比前人更为工巧,开了用长调咏物的风气。 同时,他又精通音律,辨析入微,在词作方面起了规范作用,成为词坛泰斗。周邦彦的词多写闲情、羁旅,也有咏物之作。 他与属于旧党的苏门词人不同,在政治上倾向于变法的新党。他二十八岁时,因向神宗献《汴京赋》,歌颂新法,而大获赏识,由太学诸生直升为太学正。神宗死后,旧党执政,苏门诸君子纷纷回
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