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读《过劳时代》有感 近日，《中国经济生活大调查(2019—2020)》发布的数据中， 有关中国人休闲的占比时间引发热议。根据调查，除去工作和睡觉， 2020年中国人每天平均休闲时间仅为小时，比2018年少了 25分钟。 中国人休闲时间被压缩的表象只是冰山一角，海面下隐藏着更 值得重视的危机一一过劳。 去年，一名程序员在Gitllub社区上创建项目，号召同行共同抵 制互联网行业日渐盛行的频繁加班。一时间，“工作996,生病ICU” 成为热门话题。而马云和人民日报的隔空讨论更是将关于“996”话 题的讨论推向了高潮。 简单来说，“996”是指早上9点上班、晚上9点下班，中午和 傍晚休息1小时(或不到)，总计工作10小时以上，并且一周工作6 天的工作制度，代表着中国互联网企业盛行的加班文化。 虽然我国没有对过劳的医学和法律的判定标准，但毫无疑问， “996”无疑涉嫌过劳。 当然，虽然今天“996”成为了热门的讨论话题，而且我国现行 《劳动法》等法律法规对劳动时间以及加班等均有明确的规定，但超 时工作问题一直就存在。 根据2012年8月底至9月初，《小康》杂志联合清华大学媒介 调查实验室，在全国范围内开展的“中国休闲小康指数”调查显示： 2011至2012年度，％的受访者存在着不同程度的超时工作问题，其 中％的受访者每周工作40?50个小时，％的受访者每周工作51?60个 小时，％的受访者每周工作61?70个小时，％的受访者每周工作71? 80个小时，％的受访者每周工作80个小时以上。 以中国适度劳动研究会会长、首都经济贸易大学杨河清教授为 首的过劳问题研究团队，曾在2010年对北京市中关村和CBD企业知 识型员工的过劳问题开展过专题调研，根据日本过劳预防协会提出的 过劳死10大危险信号来判断调查对象的过劳严重程度。按照这个评 判标准：10项症状出现2项及以下为过劳死“黄灯”警告期；3~6 项为过劳死“红灯”预报期，说明己经有了过劳死的征兆；6项以上 为“红灯”危险期，可定为疲劳综合症，已进入随时可能过劳死的状 态。调研结果表明，处于“红灯”危险期的人员为％,情况十分严峻。 2019年5月，世界卫生组织更新《国际疾病分类》名单，首次 把“过劳”列为“影响健康状况或与健康服务相关的因素”，认为它 可能会引发相关疾病。世界卫生组织认为，过劳状态往往存在未很好 控制的、在工作场所长期承受的压力，并有三大症状：感觉精疲力尽; 从心理上想远离工作或对工作产生否定感和质疑感；工作效率降低。 媒体以“过度劳累” “过度劳动”等原因报道的猝死个案频发， 也印证了过劳问题的严重性。例如，2012年，年仅51岁殉职的歼T5 飞机研制现场总指挥及沈飞集团董事长兼总经理罗阳；2017年1月 离世的58岁国际知名战略科学家黄大年。 日本久负盛名的岩波书店出版的从书一一“岩波新书”中的《过 劳时代》，虽然是近期才引进出版简体中文版，但其实不是一本“新 书”，日本关西大学经济学教授森冈孝二的这本书初版于2005年，迄 今己经再版20余次。 之所以这本书持续而广泛的受到读者关注，缘于该书剖析的话 题至今仍是日本乃至美、英、德、法等国广受关注的问题。 在书中，森冈孝二教授用浅显易懂的语言，从全球化、信息社 会、管制放松、被消费所改变的雇佣劳动、股份至上的经营、劳动时 间、劳动基准等视角着眼，用大量的案例、数据以及其他证据，细致 地讨论了日本社会严重过劳的各种现象，以尖锐的剖析严厉批判了日 本深陷过劳及过劳死的社会现实。 森冈孝二教授同时在书中相对客观分析了过劳的成因，并从劳 动者、工会、企业、法律制度几个方面提出了一系列缩短劳动时间、 消除过劳的具体对策。 《过劳时代》虽然主要内容是剖析日本社会的过劳问题，然而 对当下的中国不啻是一面镜子，具有很强的借鉴意义。 在书中，森冈孝二教授把过劳时代的出现归于四个方面的原因： 首先，全球资本主义使得国际竞争愈发激烈；第二，信息技术的发展, 普及了手机、网络等通讯手段，同时也模糊了私人时间和工作时间界 限；第三，以消费为目的的浪费型生活方式成为大众化现象，这种消 费资本主义让人们不得不通过延长工作时间、加大劳动强度，以获得 更高的收入，来满足自己的攀比心理；第四，自由职业者一方面带来 了雇佣形式的多样化，另一方面，也客观上导致了收入的两极分化。 《过劳时代》初版于2005年，当时智能手机远未普及，现在随 着智能手机的快速普及，特别是微信及类似的即时通讯工具的普及， 使工作时间与个人时间之间的界限逐渐变得更加的模糊，不管人在哪 儿，工作总是如影随形。这种信息化带来的新型过劳问题正在不断加 剧，人们所承受的工作压力和精神负担也将越来越大。 在书中，森冈孝二教授总结了若干国家对解决过劳问题的经验。 例如，英、美的“工作与生活平衡运动”