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和谐相融的宗教 山西这方热土，名山大川寺庙多，宗教活动源远流长。山西现存的佛教、道教、伊斯兰教、基督教和天主教等，除佛教道教影响较大、传播广泛之外，伊斯兰教、天主教和基督教传入山西的时间较短，影响较小，但都能和睦相处。这体现出三晋人民和三晋文化的博大胸怀。 首先咱们就来说说这佛教，自佛教东传中国以来，活动在山西的历代高僧，在“汉传佛教”的传承上，作出了卓越的贡献。山西迄今尚存的数量与质量均居中国第一的佛教建筑就是证明。山西是中国最早传入佛教的地区之一。而只需要念佛就可往生西方极乐世界的佛教净土宗就是在山西真正走向普及、深入民间大众的。 正是净土宗这一改革，使中国不论男女老幼，不论何时何地，念佛之声此起彼伏，从而代替了印度佛教，成为了世界佛教的大本营。这一创举归功于东晋慧远、北魏昙鸾这两位山西籍高僧。 慧远发愿往生西方净土，被后世奉为初祖。昙鸾将净土思想发扬光大，使佛教走向大众并完全平民化和普及化，后经道绰、善导两位高僧创立宗派，净土宗又传入日本。不仅如此，山西还有早于唐僧玄奘到印度取经的人。东晋高僧法 显就是山西武阳人。他从长安出发到天竺取经，共耗时 14 年，并撰写《佛国记》一书，为研究古代中亚、南亚等国历 史提供了详实可靠的文献资料。在历代山西高僧的带动下。 经过魏晋南北朝的发展，唐宋辽金是山西佛教形成了佛道儒三教合一的文化结构。元明清时期，藏传佛教传入了五台山，使五台山成为了中国唯一的青庙玉黄庙共存、兼有汉传佛教宇藏传佛教的佛教圣地。如今五台山每年都会迎接大量游客，而佛教在山西也是拥有大量佛教徒，香火是极其旺盛。 同时在山西也有着土生土长的道教，道教教主为老子， 春秋时期著名的思想家，著有《道德经》 ，道教的实际创始人为张道陵。如今道教远播日本、韩国、南洋各国，在全世界约有教徒 3000 万。 道教在 2200 多年前的西汉景帝时，传入山西，茅氏三兄 弟就曾在恒山修道，被称为三茅真君。东汉时期道教在山西 广泛传播，五台山被道教称为“紫府” 。在北魏太武帝年间，著名道士寇谦之改革天师道，争取到了北魏皇权的支持，首 次取得国教地位。唐代道教兴盛，唐代历代皇帝认可道教的太上老君李耳就是他们的祖先，因此及其推崇道教。宋元明时道教在山西也有了极大地发展，明末清初道教宫观遍布山 西各地，仅洪洞一县就达到 150 座。 而基督教是在 1620 年进入山西的，传教士是意大利人艾儒略。 1840 年后，山西全省的天主教徒有七八千人，西方宗教在社会中的影响开始扩大。朋友们如今山西的佛教、道 教、基督教、伊斯兰教等和谐相处，展示了中华文明的和谐 统一。