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PAGE PAGE #/ 5 2020 年深圳市高三年级第一次调研考试语文参考答案及解析 （一）论述类文本阅读 1．B（解析： A项来源于原文第一段“在 19 世纪文学作品中，杰克·伦敦笔下??等生 动的文学形象令人难忘。作家们??将文学从神学状态推向了‘文学即人学的广阔大 地。??‘人学 却出现了分化” 。文中所列举的作家只是 19世纪代表性作家， 并非全部。 且将文学推向人学的是作家，发生分化的是“人学”，而非选项中的这些“人物形象”。错 误。B 项来源于原文第二段、第三段。 C项，两者的本质并无很大的差异。 D项来源于原文 第四段“在舆论场上， ‘文青 ‘文艺腔则是嘲讽或同情的对象，成为文学及其相关教育 的负资产”。选项中前后两个分句的因果关系不符合文意，错误） B（解析： A项是对文章整体论证思路和结构的分析。文章从 19 世纪代表作家将文学 从神学状态推向人学谈起，分析人学在 20 世纪初的分化，在并列论述了“自我学”“人民 学”之后，进而分析了 20 世纪这两大文学遗产在当下被学偏做坏的现状，最后对进入 21 世纪的文学发展进行了思考。 A 项的表述正确。 B 项是对第四段举例论证的分析。文章第四 段中提到“值得警惕的是，任何一种遗产都可能被人学偏做坏。鲁迅曾批判过‘留声机器 和招牌式的 ‘高调革命文学 ；当下‘人民 的形象也在文学中屡遭扭曲， 变得空洞干瘪” 。 “鲁迅对‘高调革命文学的批评”论证的是“任何一种遗产都可能被人学偏做坏”这个论 点。选项分析错误。 C项是对第四段论述内容的分析。 原文第四段在分析 “自我” 和“人民” 时提到 “真正伟大的自我，无不富含与人民经验、 情感血肉相联的大我关切；真正伟大的人 民，也必由一个个强健、活泼、富有创造性的自我组成” , 阐述了“自我”和“人民”二者 之间的关系是“你中有我，我中有你”，而且对彼此有正向促进作用。选项是对这段内容的 分析及概括，表述正确。 D 项是对第五段论证内容的分析。原文第五段提及“时代在变化” 和“市场化、全球化、信息化的大潮扑来”，选项中“结合现实”的表述正确；原文最后一 句作者指出“‘自我学与‘人民学，都进入了新的领域，都需要注入理论和实践的新的 活血”，选项将其概括为“‘自我学和‘人民学的发展需要新的理论和实践”，表述正 确） C（解析： A项是在原文第三段基础上的推断。原文第三段在分析“人民学”时，提到 “深重的人间苦难、 非同寻常的阶级撕裂和民族危亡，构成了文学新的背景和动力”。 这意 味着经历了深重的人间苦难、非同寻常的阶级撕裂和民族危亡的国家和地区，有“人民学” 文学的背景和动力，可能会出现“人民学”的作品。推断正确。 B 项是结合原文第三段和现实的推断。原文第三段阐释了“人民性”的内涵，即“表现 小人物，汲收民众语言，代表民众利益”，段末提到“??《双城记》《复活》，??社会 性强和下层平民立场??广受推崇??” 。现代文学史中，鲁迅和老舍有作品具备 “社会性 强、下层平民立场明确” 的特点（如鲁迅的 《祝福》 《阿 Q正传》 ，老舍的《骆驼祥子》 ）， 符合“表现小人物，汲收民众语言，代表民众利益”的“人民性”。推断正确。 C项“含容统一” ，并不是 20 世纪出现的，而是进入新世纪后，作者的建议； “成为人学 的一体两面” ，属于无中生有，根据原文“在良性互动的情况下，它们就是‘人学的一体 两面”，可见“一体两面”是它们“在良性互动的情况下”显现的已有属性，而非某种发展 的结果。 D项是在原文第四、五段基础上的推断。原文第四段分析并批判了对文学遗产的学偏做 坏的现状，故而“应当建立在准确理解与合理运用的基础上”；第五段提出了要“注入理论 和实践的新的活血”，选项中“在理论研究与实践中要与时俱进”的表述与之相符。推断正 确） （二）实用类文本阅读（本题共 3小题， 12分） B （四则材料的主要要点内容如下。材料一：①错误观念限制发展。②国外做法可借 鉴：将现代生活与传统艺术符合结合；对传统艺术进行现代改良。 【结合和改良】③古为今 用，让传统戏曲和现代设计充分结合，弘扬传统价值观。材料二：①创造和突破，吸收新的 艺术因子， 跟上先进文化脚步， 彰显新时代特征。 ②坚守传统原汁原味。 ③培养青年观众 （戏 曲进校园）。戏曲教育。材料三：①挖掘新意，价值观接轨。②现代艺术形式与传统戏曲结 合。③现代化技术和广电效果。材料四：①网罗精英，打造专业团队。②长度合适，便于观 众理解和接受。③走向国际：政府和民间共同努力，发挥专家作用，找准市场定位，剧本和 舞台双管齐下。 通过概观四则材料，可以总结概括出材料所涉及的传统戏曲创新发展实践的多种形式： 与现代生活（精神与价值观 ）、现代艺术设计、现代技术相结合；适当借鉴国外有