中唐时代的韩愈所代表的复兴儒教思潮.docx

PAGE PAGE #/ 9 安史之乱的影响 一）政治方面： 藩镇割据 2.边患严重 3.宦官擅政 二）经济方面： 物资短缺 2.增加税收 三）社会方面 北方人口锐减 2.政治、经济、文化重心南移 总括而言，自安史之乱以后，唐代由盛转衰，可说是中国历史上盛衰的分 界线。及至宋元明清等代，亦未能使国势超越閞元之盛世，故安史对中国的破 坏力很强，对中国的影响甚大。 “新乐府 ”诗人群体： “新乐府 ”诗人群体是中唐影响最大的诗歌流派之一。 “新乐府 ”这一名称由白 居易提出，因采用乐府诗歌的形式而不沿用古乐府名称，故称新乐府。这批诗 人主要有白居易、元民张籍、王建、李绅等，其中白居易成就最为突出。 “新乐 府”诗人提倡儒家诗教观念，继承杜甫现实主义的诗歌创作风格，诗歌内容多反 映现实生活，关心民生疾苦，揭露社会弊端，力求使诗歌起到干预社会、补救 时政的作用，诗风多平易朴实，语言通俗直切。 xx 派： 韩孟诗派是以韩愈、孟郊为首的一个中唐诗歌流派，追随者和流风所及者 包括李贺、贾岛、卢仝、刘叉等人。韩孟诗派着重于诗歌在艺术表现手法上的 创造开拓，诗风怪奇，力矫平庸，与同期新乐府诗人的风格调异。创作上重视 传达主观感受，题材新异，构思奇特，议论铺张，喜用虚词拗句，炼奇字，押 险韵，追求惊世骇俗的审美奇趣。 xx 运动： “古文运动 ”指中唐时期韩愈、柳宗元倡导的一次散文改革运动。在韩愈之 前，已有李华、萧颖士、独孤及、柳冕等人提倡古文，韩愈的追随者还有李 翱、皇甫堤、欧阳詹、李观、沈亚之等。韩愈为了挽救中唐时期的社会危机， 在儒学复古的旗帜下发起古文运动，思想上主张文道合一，文体上主张恢复先 秦两汉散行单句，不拘泥于格式的散文，反对六朝以来专门讲究辞藻和骄俪、 追求形式华美的文风。韩愈等人的古文大多言之有物，文风清新活泼，语言自 然生动而富有创造性。古文运动开创了中国古典散文的新时代。 xx： （ 773—819），字子厚 .其诗得《离骚》馀意，常于自然景物之中寄托幽 思，纤而归于淡泊，简古而含有至味。成就不及散文，却能独具特色。 xx： （ 751—814），字东野 .其为诗惨淡经营，苦心孤诣，多穷愁之词，即苏轼 所谓 “诗从肺腑出，出辄愁肺腑 ”，属苦吟诗派，继承杜甫而别开蹊径。 韩愈： （ 768—824），字退之 ,与柳宗元倡导古文运动，反对骈文，提倡散文；诗 歌创作亦力求独创，不避险僻，以文为诗，形成宏伟奇崛的特点。白居易： （ 772—846），字乐天 ,号香山居士。与元稹、张籍等人倡导新乐府运动， 致力于讽谕诗，而其闲适抒情之作，却博得当世与后人的喜爱与传诵。平易通 俗，深入浅出，是其诗歌的最大特点。 xx： （739？—799？），字允言,为“大历十才子 ”之一。诗多应酬赠答之作，但所 作边塞诗却苍老遒劲，气势雄浑，体现盛唐之馀绪。 李贺： 790－ 816，字长吉 ,其诗多感进伤逝之作，或寄情天国，或幻念鬼 境，世称 “鬼才 ”。 尤擅乐府歌行，词采瑰丽，意境奇特，富浪漫色彩。绝句多抒写不平之 感，笔意超纵。 xx： （ 779—843），字阆仙其为诗多描摹风物，抒写闲情，诗境平淡，而造语 费力。是苦吟派诗人。 xx： （ 737—792？）其诗多写山水田园，清丽闲淡，和平之中时露幽愤之情。 反映民间疾苦的诗，颇富于同情心。是中唐艺术成就较高的诗人。 xx： （约 766—830），字文昌 ,其诗或拟古乐府，或自创新乐府，注重风雅比 兴，多写民生疾苦。是元白新乐府运动的积极支持者。与王建齐名，均擅长乐 府，故称 “张王乐府 ”。 xx： （ 779—831），字微之与白居易倡导新乐府运动，所作乐府诗不及白氏乐 府之尖锐深刻与通俗流畅，但在当时颇有影响，世称 “元白 ”。后期之作，伤于 浮艳，故有 “元轻白俗 ”之讥。 一、 xxxx 概况（ 766——835） 中唐是唐诗发展史上的重要转折时期，也是继盛唐之后的又一个繁荣时 期。至贞元、元和年间，由于出现了韩孟、元白两大风格迥异的流派和刘禹 锡、柳宗元等风格独标的名家，唐诗又掀起了第二次高潮。中国古代诗歌史上 有三个高峰期，称为 “三元 ”——开元、元和、元祐。这一诗歌高潮的出现，与 “元和中兴 ”的历史背景有关。 与盛唐时期诗歌相比，这一时期的诗歌创作呈现如下的特征： 1、诗歌作者和作品数量多、远远超过盛唐时期。 （参见施子愉的统计表 ） 2、追求新变。盛唐时期诗歌创作达到高峰，盛极难继，中唐诗人不得不另 辟蹊径，追求新变。正如白居易所说： “诗到元和体变新 ”《(余思未尽加为六韵重寄微之》。借用，实际白是专指 唱和长律而言 )。 3、多元化。不同的诗人和创作群体有不同的新变追求，结果就形成诗歌创 作的多元化。 其表现就是创作个性更为鲜明突出，风格流派更为