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部 , 编版 , 语文 , 八年级 , 上册 , 第六 , 单元 , 文言文 ,21 富贵不能淫 练习题
景春①曰:“公孙衍②、张仪②岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄④。”
孟子曰: “是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,
父命之⑤; 女子之嫁也, 母命之,
往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天
下之广居,立天下之正位,行天下之大道⑥;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不
能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
( 1)请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
( 2 分)
( 2)请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
( 4 分)
3. 解释下列句中加点词的意思。
(4
分 )
①妾妇之道 (
)
②是焉得为大丈夫乎
(
)
③居天下之广居 (
)
④无违夫子 (
)
4. 下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是
(2 分 ) (
)
例句:女子之嫁也
A. 悍吏之来吾乡 ( 《捕蛇者说》 )B. 至之市而忘操之。 ( 《郑人买履》 )
C. 公与之乘,战于长勺。 ( 《曹刿论战》 )D. 如使人之所欲莫甚于生 ( 《鱼我所欲也》 )
用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。(2 分 )
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
翻译下列句子。 (4 分)
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。译文: _________
7. 孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解
(2 分 )
得
( 1)是焉得为大丈夫乎
( 2)得志,与民由之
戒
3)往送之门,戒之曰
4)必敬必戒,无违夫子
9.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?(
2 分)
10.翻译下面句子。 ( 4 分)
1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
11.孟子说: “穷则独善其身, 达则兼善天下”。 文中哪句话与这句话的意思相近?
( 2 分)
12.孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答。( 2 分)
说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。
14 公孙衍、张仪非大丈夫的原因?
( 1)请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
( 2 分)
( 1)景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。
(2
分,意到即可,酌情给分)
( 2)请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
( 4 分)
2)“妾妇之道”表现为顺从, 其本质是在权利面前无原则, 如张仪之流, 只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”,其本质是对内心
的仁义礼的坚守,一如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。 ( 4 分,意到即可,
酌情给分)
解释下列句中加点词的意思。 (4 分 )
①妾妇之道 ( ) ②是焉得为大丈夫乎 ( )
③居天下之广居 ( ) ④无违夫子 ( )
3、(1) ①方法 ② 这,这样的人 ③ 居住 ④违背
4. 下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是 (2 分 ) ( )
例句:女子之嫁也
悍吏之来吾乡 ( 《捕蛇者说》 )
至之市而忘操之。 ( 《郑人买履》 )
公与之乘,战于长勺。 ( 《曹刿论战》 )
如使人之所欲莫甚于生 ( 《鱼我所欲也》 )
4.A
用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。(2 分 )
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉
翻译下列句子。 (4 分)
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
译文:富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫!
不以物喜,不以己悲。 ( 《岳阳楼记》 )
译文:不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
7. 孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解
(2 分 )
7、孟子认为公孙衍、 张仪之流靠摇唇鼓舌、 曲意顺从诸侯的意思往上爬, 没有仁义道德的原
则,因此,不过是小人、女人,奉行的是“委妇之道”,哪里谈得上是大丈夫呢? ( 或“以顺为正者,妾妇之道也” )(1 分 ) 文天祥、鲁迅、项羽等典型例子 (1 分 ) 。
得
1)是焉得为大丈夫乎
2)得志,与民由之
戒
3)往送之门,戒之曰
4)必敬必戒,无违夫子
( 1)能够 (2)得到、实现 ( 3)训导 ( 4)谨慎
9.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?(
2 分)
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
10.翻译
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