读懂考题暗示，把握命题指向，规范答题要领.doc

读懂考题暗示，把握命题指向，规范答题要领 　　一张高考试卷，就那么19道题左右，但每年都有不少考生因为没有读懂题目（含文本材料），对命题者的命题指向把握不准，甚而答题要领不规范，导致一些无谓的失分。因此，针对这些问题，希望广大高三师生能共同探索，在高考答题时读懂考题的暗示，把握命题的指向，规范答题要领，考出满意的成绩。 　　一、文本暗示答案形式 　　在高考命题中，命题者除了在题干中对答题指向做出明确以外，有时还在文本材料中对答案的构成形式做出某种暗示。比如： 　　例1、（2004年江苏卷）下面一段文字中，介绍了“古代史分期”的主要学说及其代表人物，请用一句话加以概括。（不超过50个字）（4分） 　　中国何时进入封建社会，争论了几十年。中国历史博物馆落成时，“中国通史陈列”按照从战国时期进入封建社会的观点布展。在这个问题上，范文澜、翦伯赞表现出豁达的态度，对扩大这一学说的知名度起了很大的作用。翦伯赞在撰写《中国史纲要》教材时，曾有过犹豫和为难，甚至准备采用郭沫若的学说，以使教材表述与“中国通史陈列”体系相一致。后来，上级部门鼓励翦伯赞按照他们素所主张的观点来写，于是中国从西周时期进入封建社会的学说写进了教材。但尚钺的学说一直不受重视，曾遭重点批判。就是在这种情况下，一位权威学者仍将“魏晋封建论”与其他两论并列，实属难能可贵。 　　这道题当时学生的答案五花八门，主要有以下几种情况：答案1：中国何时进入封建社会观点不同；答案2：范文澜、翦伯赞在中国何时进入封建社会的问题上表现出豁达的态度；答案3：范文澜、翦伯赞对按照从战国时期进入封建社会观点布展的“中国通史陈列”起了很大的作用；答案4：上级部门鼓励范文澜、翦伯赞坚持从西周时期进入封建社会，而尚钺即使受批判，依旧坚持“魏晋封建论”；答案5：范文澜、翦伯赞认为中国从西周进入封建社会，尚钺则持“魏晋封建论”，郭沫若觉得从战国时期进入封建社会；答案6：范文澜、翦伯赞认为中国从西周进入封建社会，郭沫若的学说则是战国时期，而尚钺提出“魏晋封建论”。 　　其中答案1、2、3判分是零分，原因是考生在审题时根本就没有注意题干的要求（用一句话概括“古代史分期”的主要学说及其代表人物），胡乱地理解为概括语段内容。答案4也属于没有完全理解题干要求，涉及到一些学说和代表人物，判分1-2分。答案5、6属于基本理解了题干要求，但也只得3分，被扣掉的这1分，就是没有注意到文本材料对答案形式的暗示，材料中尚钺持“魏晋封建论”，这是最明显的，那么我们在组织答案时就要将另外两个学说依此构成形式来表达，即将范文澜、翦伯赞认为“中国是从西周进入封建社会”的，表述为“西周封建论”，将郭沫若认为“中国是从战国进入封建社会”的，表述为“战国封建论”，这样一来，答案就会以要求的形式完美呈现：关于“古代文明期”，范文澜、剪伯赞持“西周封建论”，郭沫若持“战国封建论”，尚钺持“魏晋封建论”。 　　二、题干暗示答题思路 　　在高考命题中，命题者有时还对答题的思路做出某种暗示。比如： 　　例2：（2004年江苏卷）阅读下面一首唐代的边塞诗，然后回答问题。 　　征人怨 　　柳中庸 　　岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。 　　三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。 　　（2）诗题为“征人怨”，通篇虽无“怨”字，但句句有“怨情”，请作简要分析。 　　有学生做出了这样的答案：答案1：“马策与刀环”表达怨边塞守卫之苦，“三春白雪”怨边塞气候变幻无常。答案2：“岁岁”“朝朝”写出了年年要策马打仗，借此表达自己的埋怨。 　　很显然考生在审题时没有注意到题干中“句句”有“怨情”和4分的暗示，就这么笼统地作答，结果肯定是得不了满意的分数。其实只要抓住“句句”提示，一句一句地分析“怨”在哪里，就相对比较和命题者的思维合拍了，“怨年年岁岁频繁调动，怨时时刻刻练兵备战，怨气候酷寒，怨景色单调”的答案也就在情理之中了。 　　三、题干暗示答案内容 　　在高考命题中，有时候命题者还会有意无意地暗示答案的内容，只要我们稍作有心人，就会发现答案就在其中。比如： 　　例3：（2007年江苏卷）阅读下面一首宋词，然后回答问题。 　　鹧鸪天·送人 　　辛弃疾 　　唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。 　　今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！ 　　（1）“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”蕴含了什么样的思想感情？运用了哪种表现手法？ 　　答：感情：翘首远望，依依不舍的惜别之情；路途艰险，祝福平安的关切之情；山高水长，前程迷茫的郁闷之情。运用了？摇？摇？摇？摇的表现手法。 　　这道题中第二问是对表现手法的考查，不少考生答成了修辞手法，还有的虽是表现手法，什么想象、联想、动静结合等，但不准确。其实命题者已经做出了暗示，即他把这句话“