《文学批评导引》全套教学课件.ppt

大众传媒研究 麦克卢汉：《理解媒介》 提出“媒介及信息”、“媒介是人的延伸”、“电子媒介是中枢神经系统的延伸” 等说法。在他的理论中，技术成为人的帮手，与认为技术异化的思想完全相左。 麦克卢汉 大众传媒研究 鲍德里亚：对人类三个文化阶段的区分 文艺复兴到工业革命：“仿照”是文化秩序的主导形式；工业化时代： “生产” 是文化秩序的主导形式；当今电子传媒和电脑日益普及：“仿真” 是文化秩序的主导形式。 鲍德里亚 杰姆逊和伊格尔顿的影响 杰姆逊：对于跨国资本主义的文化逻辑的论述，与西方马克思主义的批判理论结合起来，体现出文化批评中一种比较特殊的方面。 杰姆逊和伊格尔顿的影响 伊格尔顿：在论述文学的各方面特性时，总是注意文学与所在时代的广泛联系；但同时认为，文化研究的范围过于宽泛，模糊了学科的界限，长远来看不利于学科的发展。 伊格尔顿 三、文化批评的批评概念 外在角度的批评 把文学与文学之外的社会、政治、历史、伦理联系起来，在中西文学批评中都有体现。 内在角度的批评 强调文学自身的特性，从俄国形式主义，到以法国为代表的结构主义和解构主义 ，都体现了这种趋向。 三、文化批评的批评概念 在“向内转”的学术背景下，文化批评走向理论的前台。它强调文学与社会文化整体的有机联系，并借此把握文学的内涵和特征。但是文化批评又不同于传统的外在批评的特性。 第二节 文化批评的理论特征和关键词 文化工业（文化产业） 大众传媒 话语和文化霸权 大众文化 身体 图像 文化工业（文化工业） 由霍克海默和阿多诺提出（《启蒙辩证法》） 文化工业问题不仅是文艺作品可以批量化复制的具体问题，而是现代大工业的体制全面渗入原先强调个体化生产的文艺活动中，使得文艺问题成为一种民主社会的异类。 文化工业（文化工业） 文化工业对于人性的扭曲在于它的权力影响作用。在制作产品的同时，文化工业也制作出一种看待世界的方式。它包括技术层次的方面，也包括意识层次的方面。 大众传媒 维克托尔是最早注意到出版对于社会变革影响的学者之一。麦克卢汉、德夫霍克的大众传媒研究也非常著名。 在一个大众媒体覆盖到人们日常生活的时代，各种出版物随时铸造着人们的精神文化生活。 大众传媒 阿尔都塞对于充斥各种媒体的广告进行了批判，提出我们应该“质询”每一个主体在形象或形式的表征中如何进入到“想象”关系，发现这些想象关系背后的权力运作与意识形态幻象。 话语和文化霸权 话语：discoures 文化霸权：Culture hegemony 话语和文化霸权的有关表述是在葛兰西、福柯所处的时代才提出，不过这种状况早就存在，罗素对此发表过见解。 罗素 话语和文化霸权 布尔迪厄在探讨社会学的方法论时，谈及在理论上讲是客观、中立的科学的学术活动，实际上是一个权力话语所争夺的空间。 布尔迪厄 大众文化 对于大众文化的8种定义。 书中的大众文化具有都市化色彩（区别于乡村色彩的民间文化）、商业性的（不是自发的、也基本不是官方染指的）、渗透于日常生活的（不同于经典文化那种神圣性质）、具有感性冲击力的（不是说教的）一种在当代社会具有影响力的在大众生活中有广泛影响的文化。 大众文化 当代大众文化给予了文化研究新的素材，而且对于诸如文化的霸权理论的问题，大众传媒问题等有着丰富的材料，成为文化批评中一个不能忽略的重要方面。 身体 在传统文化中“身体”的地位：被轻视的、作为与精神二元对立的存在。 在后现代理论中，身体的地位上升，与以前中世纪的神学观念，与启蒙主义时期的理性观念，甚至也与现代以来的科学的观念所倡导的东西有所区别。（伊格尔顿） 刘小枫认为，身体是人作为自身的出发点，也是人存在的基础。 图像 图像是大众文化最为核心的方面之一。当代文化正在变成一种视觉文化，即以图像为主作为传达工具而非文字符号为主的文化。 图像化是以图像来表达意义的文化趋势，它使图像表达占据了信息传达的重要地位的同时，还使得人们的信息世界发生了变化。 图像 本雅明对于以电影为代表的图像艺术的表达有专门的美学分析。 图像化中的世界性是一把双刃剑。 第三节 文化批评的操作方法与批评实例 文化批评不是专家立场的研究，而是着眼于我们生活的现实场景，从现实状况的分析出发，发现可能有价值但是又容易被忽略的东西。 文化批评不是一种严密组织的批评派别，它也没有一种专一的批评方法，它往往寻求自己合适的方法。这种寻求可以在不同的层面展开。 示例：罗兰·巴特对日本人饮食习惯的考察；汤林森对土著人看电视的照片的分析；陈思和分析电影《李双双》；戴锦华对日常生活中的文化现象的剖析；王一川对建国以来直到张艺谋电影的文化分析。 陈思和 第三节 性别批评的内容与范围 性别批评作为文学批评 性别批评作为文化批评 女性主义批评 阐述女性主义文学批评的独特视角、立场和批评