2020届汉中市高三年级第一次质检语文试卷16K卷.pdf

汉中市 2020 届高三年级教学质量第一次检测考试 语 文 本试卷共 22 题，共 150 分，共 10 页。考试结束后，将试卷和答题卡交回。 注意事项 ： 1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2. 请认真阅读答题卡上的注意事项， 在答题卡上与题号相对应的答题区域内答题， 写在试卷、 草稿纸上或答题卡非题号对应答题区域的答案一律无效，不得用规定以外的笔和纸答题，不得在 答题卡上做任何标记。 3. 回答选择题时， 选出每小题答案后， 用 2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。 第Ⅰ卷 阅读题 (70 分) 一、现代文阅读 (36 分） （一）论述类文本阅读 （ 本题共 3 小题， 9 分） 阅读下面文字，完成 1-3 题。 甲骨文情景交融的和谐美 田川 自然形态的甲骨文又称甲骨刻辞，是古人崇拜天地和神灵祖先的产物，凡是自然气候变化、 军事行动、田猎、耕种、生育等皆要问神灵、祖先，释疑难，解吉凶。甲骨文的形成是用毛笔先 书写到甲骨上而后用刀刻， 或直接用刀刻之。 表现出来的文字线条比较单一， 多呈直线或折线状， 常带有刀锋痕迹，故而给人一种视觉形象独特美的效果。 甲骨文所表现出来的客观存在的自然事物是经过艺术化处理的，情、景作为我国古典美学的 独立范畴，被巧妙地运用到甲骨文的创造中。 “情”是契刻者刻字时的情感塑造，以及几千年后 甲骨文对后人的情感冲击，二者激起的情感共鸣。 “景”是泛指当时的一切社会和自然客观存在 物的图景或形象。当我们审视甲骨文字的情景融合时，便成了今人和甲骨文之间的交流关系，从 审美的角度看，情、景还应包含文字意义内容与文字造型的辩证统一的关系。 从现有的甲骨文研究中发现，甲骨文中的一些会意字鲜明活泼，在构图中被组织成一幅幅情 真意切的画面，这种独特的画面产生一种独特的美像，给人以很大程度上的想象空间，同时也保 留一定空白，使文字这一客观主体与人的情感有了更大的交流融合。甲骨文之所以能穿越时空让 后人与它们产生共鸣，这不仅是因为它的造型美，更在于它的真实性。甲骨文无论是它的载体或 是它的文字都呈现出美轮美奂的形态， 它所表现的内容和细节也是淋漓尽致地使甲骨文的情和景 交融在一起，使一些极具趣味的情感传达出一种令人遐想的美。 甲骨文情景美首先是文字排列上的主次关系， 文字笔画的变化无穷及其丰富多层次的构图烘 第 1 页 共 10 页 托了情景。其次是文字静中有动的结构，这样的场景主要表现在田猎、牧鱼等劳动方面；不但有 动态的美，也有静态的美。再次是文字的虚实结构，甲骨文的虚实关系处理得非常到位，文字实 中有虚，虚中有实，二者巧妙地融合在一起，生成情景美的构图。虚实相结合符合审美要求，它 时隐时现，把情感隐蔽在每个字中，在客观事物和夸张中传达出契刻者的情感世界。 甲骨文情景美不是仅以具象为美的，而是逐步离象而求，囊括万殊，是人类精神境界的宝贵 财富。甲骨文之所以能穿越时空三千余年再现于今日世界，就是因为它旺盛的艺术生命力和不可 替代的魅力。甲骨文作为殷商时期的主要文字符号，殷商社会状况和审美风貌必然体现在其中， 为我们研究殷商历史提供了丰富的资源。 （节选自《艺术科技·试论甲骨文的审美与欣赏》 ） 1. 下列理解与原文不相符的一项是（ ）（3 分） A. 自然形态的甲骨文是古人崇拜天地和神灵祖先的产物， 其刻写有两种方式，