曾国藩利可共而不可独谋可寡而不可众.docx

曾国藩：利可共而不可独，谋可寡而不可众 曾国藩是春秋战国时代曾子的七十世孙。他是中国近代政治家、 战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅；他因为在学问和事 功方面的成就而备受后世推崇。读懂曾国藩人生“六戒”，就学到了 他的做人做事之道。 第一戒：久利之事勿为，众争之地勿往 一直都能获利的事不要做，所有人都想得到的地方不要前去。 危 城莫入！所有人都向往渴求的，可能有有害。 前半句说：不可贪求过多！日中则移，月满则亏，物盛则衰。世 界上没有一劳永逸的事情，也不可能有长久获利的事情，如果有这种 能够一直获利的事情，那只能说这种事是表面现象或者骗局， 这时候 一定要保持头脑清。 后半句是说的安全，众人争执、争斗的地方你不要去，容易惹麻 烦或者招致祸患。《论语》上说，“危邦不入，乱邦不居”就是这个 意思。当然，这句话里的争，也可以理解为，争利。意思是说，大家 都去争抢的利益，你就不要去争抢了，因为那肯定是薄利。 第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩 不要因为别人小的缺点就忽视他的优点，不要因为小小的恩怨就 忽略了别人的大恩。 人只要做事就会犯错，这两句话都是告诉我们，不要因为别人的 一点小过失，一点道德上的小瑕疵，一点小恩怨，就全盘否定别人的 好，忘记别人的恩情。 《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”意 思是喜爱一个人而知道其缺点，厌恶而知道其优点。这就是告诫我们， 在待人接物的时候，一定不要太感情用事，一定要客观、公正地看待 别人的缺点和不足。 第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长 经常说别人短处的人，经常夸耀自己长处的人，可以说是“存心 不厚，识量太狭。”俗话说，“打人不打脸，揭人不揭短。”经常谈 论别人的短处，夸耀自己的长处，不仅是情商低的表现，也必然给自 己招来怨恨，埋下祸乱的种子。 汉高祖刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能。 刘邦问道：“像 我自己，能带多少士兵？ ”韩信说：“陛下不过能带十万人。”刘邦 说：“那对你来说呢？ ”韩信回答：“像我，越多越好。”韩信后来 被杀，不能说与他这种性格无关。 曾国藩这句话的意思，入目三分地画出了可这种人的精神肖像。 那种经常谈论别人缺点的人，内心其实是借此在掩饰自己的缺点； 经 常夸耀自己长处的人，内心其实是嫉妒或者想掩盖别人的长处罢了。 第四戒：利可共而不可独，谋可寡而不可众 利益，往往是众人都渴望得到的，如果谁独占了利益而不与大家 分享，那么一定会招致怨恨，甚至成为众矢之的。刘邦攻破咸阳，却 不敢占据其地；曹操能够“挟天子以令诸侯”，却终其一生不敢篡汉 自立，他们都是怕成为众矢之的。所以，面对利益，一定要权衡取舍 之道。 谋划事情，一定要跟有主见的几个人一起，而不要与众人一起谋 划事情。正如《战国策》上说，“论至德者不和于俗，成大功者不谋 于众。”通俗地说，就是谋求特别重大的事情，不必与众人商量。因 为谋求大事的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度，自己看 准了，去做就是了，如果和别人商量，反倒麻烦。如果别人见识低下， 心胸狭小，气度平凡，必定不理解你的想法。七嘴八舌，会动摇你的 意志，也会破坏你的信心和情绪。 第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人， 皆以一傲字致败 庸人，就是普通人，一般的人。对于一般的人来说，没有什么才 气，只有勤奋工作才能成就事业，所以最忌讳一个“懒”字。。而那 些有才的人呢，虽然可凭才气走捷径，更容易成功，但也容易孤傲自 大，故步自封，不肯向别人学习，这也是容易失败的。 曾国藩是勤劳的好例子，他其实并不聪明，但是却能以“勤”成 就大学问和大事业，可以说正是普通人的榜样。而如项羽、李自成等， 占尽天时地利，却因为骄傲而败亡。 第六戒：凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半， 天意居半 凡是办大事，首先需要有深厚的阅历和识见，并以才能作为辅助； 凡是要成就大事的，一半在于人的谋划，另一半就要看天意了，看时 机会不会来到。所谓谋事在人，成事在天。 曾国藩明确告诉我们，办大事要以“识”为主，才气、才能不过 是辅助罢了。所以恃才傲物的人，往往难以成就大事。当然这里的 “识”，不单单指知识，更指的是经验和见识。 而“人谋居半，天意居半。”则是说，我们无论做什么事情，都 要抱着“尽人事以听天命”的态度。不要因为有自己不能左右的的因 素就不去努力，更不能因为自己努力了，最终却失败了而去怨天尤人。 曾？国？藩：利不可独，谋不可众 ■利可共而不可独 人心趋利避害。有利益好处的地方，往往大家都盯着。如果有人 独占了利益而不与大家分享，那么一定会招致怨恨，甚至成为众矢之 的，带来后患，结果就是通常说的“独利则败”。所以一个人面对利 益要懂得权衡取舍，拿自己该得的那份，甚至有时候为了避免后患， 舍弃部分自己应该得