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孔子交友的原则言论 孔子交友的原则言论 交友之道一 、有四种人不可与之结交： 第一、“往来传舌的泄漏密事，大张嘴的不可与他结交 。 第二、“好生气的人，不可与他结交；暴怒的人，不可与他来往”。 第三、“好饮酒的，好吃肉的，不要与他们来往”。 第四、“不要与反复无常的人结交”。 孔子说：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣。友便辟，友善 柔，友便佞，损矣 ”。也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种。益友可以给 你带来很多帮助，损友却会给你制造很多麻烦。 所以，选择朋友要慎之又慎，要选择实实在在的人作朋友，切勿选择夸夸其谈 的损友。否则，将会付出惨重的代价。 2、慎辨： 从某种意义上讲，交到一个好朋友其实就是开创了一段美好生活。 朋友正像一面镜子，从他们身上能看到自己的差距。要结交朋友首先要了解对方是什么样的人，他的动机是什么，为人怎么样，这是至关重要。只有知己知彼，才能交上真正的朋友。但是，好人坏人不会写在脸上，我们怎样才能交到好朋友而远离坏朋友呢？ 孔子认为要交好友不交坏友，需要两个前提：一是意愿，二是能力。在孔子的理论里，前者叫做“仁”，后者叫做“知（智）”。我们想要交上好朋友，第一要有仁爱之心，愿意与人亲近，有结交朋友的意愿；第二，要有辨别能力。这样才能交到品质好的朋友。有了这两条，就有了保障交友质量的底线。 每个人都是神独一无二的创造，要了解另外一个人，也不是一件容易的事，需要花一段很长的时间。圣经说：“人心比万物都诡诈”。人心隔肚皮，知人知面难知心。有的人刚接触给人印象特别好，相处时间久了，就毛病百出。交友得交心，否则就很难靠得住。那么，你如何知道对方的心呢？俗话说：“路遥知马力，日外见人心”。结交朋友不能操之过急，一拍即合往往不会太长久。真正的好友并非一朝一夕得来的，而是一生一世的积累。 萍水相逢不要过于相信对方，应当多留意对方的一举一动。俗话说：“害人之心不可有，防人之心不可无”。在我们的身边也曾有许多人吃了“朋友”的亏，有的被这种朋友骗走了钱，有的被这种朋友拖下水，有的被这种朋友弄得身败名裂。 所以，交友需慎辨，等准确判断对方的为人之后，才能向对方敞开心扉，结为好友。 3、慎交：先秦哲学家庄周说：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴 ;君子淡以 亲 ,小人甘以绝。”孔子曾经跟他的学生探讨过人关的关系，最后得出了这么一句话：“事君数，欺辱矣；朋友数，斯疏矣。”意思就是说，你跟你的领导关系要是过于密集，离你自己招致羞辱就不远了，你与你的朋友的关系要是过于密集，离你们俩疏远也就不远了。 在纷繁复杂的社会环境中，我们怎样才能保持一个良好的人际关系呢？ 与朋友相处，应当注意分寸。比如你跟一个君子交朋友的时候，什么时候说话，什么时候不说话，自己都要有尺度。否则，就是过犹不及。 在孔子看来，事情做的过头了，和没有做到位是一样的效果。无论对朋友还是对领导都要保持一定的距离，掌握好亲疏的分寸，适度为好。相处过热是冷淡的开始，要保持“常常”融洽，就得把握好这个度。 交友之道二待友有三德 交友之道很重要，待友之道更重要。要想对方成为你最好的朋友，先要让自己成为对方最好的朋友。所以我们需要积极的去学习如何当别人的好朋友，学会如何正确对待朋友，这是与朋友建立融洽关系的重要因素。那么，我们应当如何对待朋友呢？待友有三“德”，即“以礼待友”，“以诚待友”，“以爱待友”。 1、以“礼”相待：朋友交往以诚以真，相待以礼以敬，相处以平以淡，相勉 以学以道，都是交朋友的原则。 这“礼” 就是礼貌、礼仪、礼节，这是对人尊重的基本方式。与朋友见面， 应彼此请安，谈话的态度要庄重，言语要温和；对待朋友不可有厌恶的表示，更不 可有轻薄的举动；未被邀请，少到朋友的家，以免打扰对方。朋友之间是相互平等 的，应当彼此尊重，礼尚往来。要想让自己得到朋友的尊重，自己先尊重朋友。所 以，以礼相待是建立良好朋友关系的重要基础。 孔夫子是一个很重礼节的人，他的礼节往往是不一定要别人看得到的。比如说 他路过当官的人面前，穿丧装的人面前，还有盲人面前，不管这是一个年龄多大的 人，年纪多轻的人，他也一定要站起来，如果他一定要过，他就一定要小步快跑着 跑过去。也就是说，他面对这些人都有着他的一种尊敬。这些人有些是有官位，有 些像身上戴孝和盲人，这都需要尊敬。这属于什么？用我们今天的话来说叫什么？ 叫弱势群体。对于弱势群体不要伤及他的痛处，也要象对待官员一样的尊敬。这就 是一种礼仪了。 尊重别人是一种美德，也是建立良好人际关系的重要基础。朋友之间的关系更 是这样，因为朋友是平等的，尽管双方走得很近，彼此也很了解，但也要相互尊 重，不能以为自己所作的只要是为朋友好，就无需尊重对方而自作主张。每个人都 有自尊心，不尊重别人就是藐视的行为，会给人带来伤害，那怕是出于好意，也难 免伤