广东省江门市第一中学2016-2017学年高二历史人教版必修三课件:第3课宋明理学文科 (共48张).ppt 48页

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  • 2020-11-28 发布

广东省江门市第一中学2016-2017学年高二历史人教版必修三课件:第3课宋明理学文科 (共48张).ppt

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    心学,又称“良知之学”,是理学的一个流派。它与程朱理学不同的是,陆王心学主张以人“心”为宇宙的本体(程朱理学以“理”为宇宙的本体),这一体系强调自心,主张修生养性,返身而诚。先秦孟子和宋明陆王都是心学的哲学家,都强调人的主观性,并且认为在顺境或逆境下也不能动摇。南宋时,陆九渊发挥了孟子的思想,成为心学的创始人。陆九渊强调人的主观意志方面的思想,以心即人的主观性作为哲学的核心,并和他的学生形成一个学派,称为“南宋陆学”。明代王阳明继承并发展了这一学说,成为集心学之大成者,因而又称“陆王心学” 三、陆王心学 (主观唯心主义) 心学:理学发展到新阶段,号称“心学”。代表人物是南宋的陆九渊和明中期的王阳明。 1、代表人物:南宋:陆九渊 明朝:王阳明(心学集大成者) 2、陆九渊心学内容 宇宙观:“心”是万物本原,“宇宙便是吾心,吾心即是真理”;“心外无物”“心外无理” 认识论:穷理不必外求,只须内省。 本心说: “本心”即“仁义之心”,人如果有本心才能做一个人。 三、陆王心学 3、王阳明的“心学”(主观的唯心主义) ①心即理,认为人心是世界万物的本原 ——“心外无物”、“心外无理” ②“致良知”。即就是克去私欲,恢复心体无善无恶之本来面目。“良知”就是“天理”。王守仁将“致良知”视为“圣人教人第一义”。 ③“知行合一” ④ 补充:进一步发挥儒家“仁”的思想。主张“亲吾之父,以及人之父”,“要视天下人为一家,中国犹一人。” 影响:标志着重建儒家信仰的理论任务已完成。 三、陆王心学 思想 (1)“心即理”,把“心” 作为宇宙万物的本原。 (2) “致良知”,“知行合一”(认识论) 四、宋明理学的影响 1、消极: (1)有力地维护了封建君主专制制度; (2)纲常名教更紧密地束缚人和人性。 2、积极:   塑造中华民族性格特征,注重气节、道德等。 宋明理学的影响 3、对宋明理学态度:批判、继承、改造;去粗存精,去伪存真。 四、宋明理学的影响 1、消极:略 2、积极: 塑造中华民族性格特征: 重视主观意志力量; 注重气节、道德; 讲求以理统情、自我节制、发奋立志; 强调人的社会责任和历史使命; 凸显人性的庄严。 对宋明理学的另一种评价: 可取的一面:①宋明理学具有和谐意识,强调人与自然、与家庭、与国家的和谐的意识。 ②宋明理学具有忧患意识,鼓舞历代仁人志士胸怀天下,奋发进取,为理想不懈追求。 ③宋明理学崇尚道德,重义轻利,强调自我约束,可以促进文明的进步。 ④宋明理学强调身体力行,强调自主自强的精神,对中国文化起了推动和促进作用。 不可取的一面:①尊卑等级观念;②重男轻女的观念;③轻视自然科学的观念;④轻视个体自由的观念;⑤重礼轻法的观念等。 对宋明理学应采取的态度:批判、继承、改造;去粗存精,去伪存真。 四、宋明理学的影响 贞洁牌坊的背后是血泪 1、消极: “美丽”的三寸金莲 程颐:“饿死事小,失节事大” 四、宋明理学的影响 “酷吏以法杀人, 后儒以理杀人。” “人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之?” 1、消极:三纲五常维系专制, 压制扼杀自然欲求。 ——清人戴震 朱熹来岳麓书院讲学时手书,清道光七年 (1827)欧阳厚均重刻。 忠孝廉节碑 白鹿洞书院 揭示 宋代著名四大书院之一的江西庐山白鹿洞书院,“始于唐、盛于宋,沿于明清”,至今已有1000多年历史。南宋时著名的理学家、教育家朱熹曾亲任洞主,亲自讲学,并制定了“博学之、审问之,慎思之,明辨之,笃行之”等五条教规,即有名的《白鹿洞书院揭示》。在这里,800多年前朱熹与陆九渊的学术演讲与争鸣,是儒学史上的佳话与盛会。1928年胡适在《庐山游记》中称:白鹿洞,代表中国近代七百年的宋学大趋势。 第3课   宋明理学 应运而生 蔚然大宗 春秋 儒家思想演变线索 魏晋南北朝隋唐 正统思想 遭到打击 西汉武帝 秦朝 战国 宋明 面临挑战 新体系—理学 一 、三教合一 1、魏晋南北朝时期(220—589) (1)原因 ①佛教盛行 ②道教在民间的传播 ③儒学本身的问题和缺陷。(思辩性和理论性方面不足:“不备”,“不明” ) (2)面临严峻挑战,吸收佛、道精华有了新的发展 附:(不记)公元前后,佛教传入。魏晋时,佛教宣扬众生平等、人生是苦的,苦

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