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遭际、
遭际、
一草一木总关情
----- 咏物诗鉴赏
一、 什么是咏物言志诗?
概念:托物言志诗是一种以客观世界中的具体事物如景物、器物、动物或植物等为描 写对象,抒发作者思想感情,寄寓作者襟怀抱负等为主要内容的诗歌。它将作者的写作目 的以及所要表达的思想感情寄寓在物的描写中。
物:托物言志常常借助于某物的一些特性,此“物”非“景”,咏物不是写景。借景 抒情的"景”是指自然风景,而不是某种物品。
志:可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等,借景抒情的“情”专指热爱、 憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。
二、 分类
1、 描摹情态类
这类咏物诗只是对 物象情态进行生动的描摹,从而抒发作者对物象的喜爱之情。 如苏轼《海棠》“东风嫋嫋泛崇光, 香雾空濛月转廊。只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”, 头两句描绘海棠所生长的富丽环境,表明海棠的珍贵,后两句写深夜也点燃蜡烛去欣赏海 棠花,爱花、爱美之情极为深切。描写精致,用海棠比拟美人,更为生动。
2、 托物言志类
这类咏物诗表面上看好像写的都是具体物象,仔细品味就会发现,作者是运用 象征手
法通过写具体的“物”,来表达内心的 志向与抱负。女口:
竹石郑板桥
咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚韧,任尔东南西北风。
诗中有画,画中有诗。一幅傲然挺立、坚贞不屈的劲竹形象浮现在我们的脑海中。立 根破岩,咬定青山,千磨万击,屹立挺然。这副铮铮傲骨也正是诗人所追求和向往的,他 那种坚定的意志、顽强的精神和不向邪恶势力屈服的气节通过这首诗表现得淋漓尽致。
3、 咏物抒怀类
在咏物类诗歌中,咏物抒怀型的诗歌可以说俯拾即是。这类诗与托物言志类的诗有许 多相似之处,只是 它抒发的情感相对来说是短暂的,与“物”所处的具体环境和 作者当时的个人处境关系更密切。
蝉虞世南(初唐)
垂瑞饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。
诗的前两句描写了蝉的外形和性情, 后两句议论,揭示了蝉声传得远的原因。 在这里,
蝉的“垂瑞”有点像古时的官帽,实际上是代指作者自己,“饮清露”则象征着作者像蝉 一样的清廉。“非是藉秋风”表明他认为自己口碑好,声名远播,并不是由于自己位高权 重,而实实在在是因为自己“德高”的缘故。诗中露出作者对自己才能品德的高度自信, 甚至带有几分自鸣得意的意味。而同样是咏蝉,李商隐的感受却与虞世南大不一样:
蝉 李商隐
本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情。薄宦梗犹泛,故园芜已平。烦君最相警,我亦举家清。
李商隐生在晚唐,一直处在“牛李党争”的旋涡中,始终不得志,心情常常处于忧愁 苦闷之中。这首诗,他托物自嘲,蝉因处在高高的树梢上,只能吸风饮露,叫的声音再大 也没有用,白白地浪费精力,自己不也是这样吗?因为太清高,不趋炎附势,即使不停地 写诗文,鸣不平,甚至写到才思枯竭,都不见什么反应,多么令人伤心啊!诗人那种牢骚 哀怨、怀才不遇的悲愤心情在这里得到了充分展现。
在狱咏蝉 骆宾王
西陆蝉声唱,南冠客思深。不堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心。
诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝, 头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤年 老,并由此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,竟至入狱。
清施补华《岘佣说诗》有个很好的评论:“同一咏蝉,虞世南‘居高声自远,非是藉 秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以 高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语,比兴不同如此。”三位诗人一为高官,暗喻品行高 尚,声望自大;一为囚徒,自哀自怜,显其清高;一为落拓士人,悲蝉悲己,自叹身世。 三位诗人都抓住了蝉鸣高远的特点,却都揉进了自己的不同感受,表达自己独特的感情, 都写得物我无间,情意胶合。这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作 ,由于作者地位、
气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象, 成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。
4、以物喻人类
这类咏物诗所描写或吟咏之“物”与某一类型、某一群体的人相似,而不单单指向作 者自己。如: 病牛李纲(北宋宰相)
耕田千亩实千箱,精疲力竭谁抚伤。但求众生皆得饱,何辞羸病卧残阳?
“耕田千亩”、“精疲力竭”表明了牛的勤劳卖力,“实千箱”突出了牛劳动成果的 丰硕和其对人类的贡献,然而尽管这样的居功至伟,牛却依然无怨无悔,任劳任怨:只要 天下众生都能吃饱饭,何必计较自己年老体衰、病卧残阳之中呢?作者这首小诗既是对病 牛的崇敬和礼赞,同时也是对像老牛一样勤劳朴实、无私奉献的广大劳动人民群众的讴歌 和赞颂。
5、托物言理类
这类诗的主要特点是通过具体的物象来说明一些 “事理”,即通过某个具体
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