羌族文化之神圣的释比MicrosoftWord文档.docVIP

羌族文化之神圣的释比 老师们同学们，大家好！ 羌族是一个古老的民族。甲骨文是中国已发现的时代最早、体系较为完整的古文字，今天作为一个民族族称的“羌”字，最早就见于甲骨文。可见羌族是一个古老的民族。羌族崇拜羊，对中国文化影响深远。汉字“羊”是一个象形文字，以羊为字根——美、善、義、榜样的样、吉祥的祥，还有其他很多字，都是羊字加了一个偏旁，是美好的象征。 在长期的历史发展过程中，羌族人民创造了丰富灿烂的古老文化。 诞生了炎帝，大禹，蚕丛王，姜子牙，周武王等等伟大人物。今天羌族主要分布在四川岷江上游的汶川县，理县，茂县，黑水县，松潘县，和涪江上游的北川、平武县等。 2008大地震，羌族地区受到巨大冲击，此后羌族文化更加受到世人关注。我也是地震以后开始了关注羌族文化。后来我到了北川工作，更加直接地感受到了羌族文化的丰富多彩。 越是学习了解，越是热爱喜欢。我认为羌族文化的核心是释比文化。 “释比”，是羌语对羌族民间祭司的一种称呼，又称“许”、“比”或“诗卓”，汉语称为“端公”。羌族民间信仰仪式和崇拜活动较多，无论是大型的集体祭祀仪式、小型的家庭祭祀仪式、丧葬仪式、婚礼仪式，还是驱除邪魔、治病、占卜等，释比都充当着崇拜仪式及活动的祭司角色。释比传承，学习者必须通过拜师仪式，经过较长时间的学习、观摩、实践后，掌握了释比唱经的全部内容及与唱经配合使用的羊皮鼓的演奏技巧、羊皮鼓舞的跳法等，熟悉各种信