邪教组织的特征.docxVIP

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邪教组织有哪些特征? 一般而言,邪教组织主要具有教主崇拜、精神控制、 9 造邪说、敛收钱财、秘密结社和危害社会等特征。 教主崇拜 教主崇拜是邪教组织的一大特征,惟教主是从,为教主 而生而死。邪教的教主都自称为“神”,大搞“造神运动: 要信徒对其顶礼膜拜,绝对服从。美国邪教“人民圣殿教” 的教主琼斯、“大卫教”的教主考雷什、日本邪教“奥姆真 理教”的教主麻原彰晃等,都将自己吹嘘成神或神的化身, 大树特树教主的绝对权威。在狂热的教主崇拜支配下,不少 信徒甘心情愿地为教主奉献出自己的全部财产、精力乃至肉 体,为主自残。自杀,甚至作出危害社会的不法行为。 精神控制 精神控制是邪教教主为巩固自身的“神圣”地位,维持 信众对自己的效忠的基本手段。为了达到使信徒自己绝对效 忠的邪恶目的,邪教教主往往以各种谎言、骗术、心理暗示 诱导等手法对信徒进行“洗脑”,进而实现精神控制。这种变态的 精神控制使信徒丧失人的正常理智,丧失判断是非的基本能力, 陷人一种极度忧虑或极度渴望的痴迷状态,最终酿成精神失常和 彻底崩溃的后果。 编造邪说 编造歪理邪说是一切邪教教主蒙骗坑害群众时惯用的卑 劣伎俩。邪教组织往往打着宗教的旗号,冒用宗教的术语, 编造和散布各种歪理邪说,妖言惑众,人为地制造恐慌心理 和恐怖气氛,达到对信众进行精神控制的目的。迄今为止, 邪教组织的各种邪说以“世界末日论”最为普遍。在“世界 末日论”这种邪说蛊惑下,邪教教主可以随意地命令其信徒 为避免所谓“末日灾难”而做出一切事情。 敛取钱财 敛取钱财是现代邪教组织的一大经济特征。现代邪教的 教主大都是骗钱敛财的暴发户。邪教组织或者要求信徒倾其 所有钱财奉献给教主,或者通过所谓“心理治疗”骗取高额 治疗费,或者大量印制书籍、录音带、录像带、 VCD等向练习者 兜售,或者通过开设各类学习辅导班收取高额学费。 秘密结社 各种邪教通常都有以教主为核心的严密的组织体系,采 取诡秘的联络方式,开展诡秘的非法活动。邪教组织具有明 显的秘密结社性质,一般信徒是不了解其内幕的,常常被蒙 在鼓里。邪教组织的等级和戒律森严,要求信徒绝对服从教 主,且严禁脱离和背叛邪教组织。 阿根廷《民族报》题邪教:大量假借宗教之名出现的邪教组 织,都在进行着违法的反社会的活动,应该 当局及整个社会的 特别关注。这是一些利用形形色色的伪装以掩盖其真正的目的即 引诱而捕捉“信徒”的组织。 这些罪恶组织共同的特点是, 采用种种手段,制约思想空虚 的受害者的意志,使他们人格解体,在某些情况下甚至对他们实 行奴役。很多这类邪教组织就是要从那些糊涂人身上榨取金钱, 他们表面上一般都是利用某种宗教的名称或其象征, 而在合法性 被取消之后,又会“改名换姓”。 尽管有些区别,但这些邪教和犯罪组织有一些共性。 首先,像黑社会组织一样,这些团体经常是要服从某个有绝 对权力的头目。但是与黑社会组织不同的是, 邪教的头目要有魅 力,要具备可以对一些人造成强烈诱惑的能力, 要能够把自己说 成是绝对真理的主宰。 其次,邪教组织的信徒经常被利用来进行形形色色的犯罪活 动。他们在心理上甚至会达到信仰癖的程度, 这与毒品和酒精没 什么两样。这种心理变态会导致家庭的分裂,破坏友谊,割断 切与其生活有着千丝万缕联系的东西。 这些,但是都是邪教组织 要求他们槟弃的。 这些邪教组织还经常渗入权力机构, 像犯罪组织一样,他们 也有经济依靠,这可以使他们腐蚀某些人, 以此达到逍遥法外的 目的。 与人们的想象相反,在纠集信徒的时候,文化水平并不是决 定性的。因为,这些邪教组织并不像其他大部分组织那样使用理 性的论据,而是利用和操纵人的情感以网络信众。 一旦加入了邪 教,就会采用种种手段对他们洗脑, 最终使这些受害者的意志和 批评能力完全伤失。 这方面的专家指出,除其他地区外,阿根廷、美国加利福尼 亚地区和西班牙等,是很多邪教组织的发源地。因此,就这类组 织的存在、危险性、网络信众的方式及其可怕后果,发布有关的 信息和进行宣传,是十分不要的。因为,像吸毒成瘾者一样,邪 教的信徒要摆脱禁锢是非常困难的。 邪教和宗教的区别是什么? 邪教并不是我们平常所说的宗教,邪教与宗教有着本质 的区别。宗教是一定社会历史条件下的产物,正如恩格斯所 言:“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量, 在人们 头脑中的幻想的反映,在这种反映中,人间力量采取 了超人间的力量的形式。”宗教有其历史传承下来的经典和 偶像,并形成了严密的思想和哲学体系。宗教信仰自由属于 公民的基本权利且受国家法律的保护。同时,任何一个国家 的合法宗教,都要承担起保护国家和社会稳定的责任。 邪教则恰 恰相反,邪教的“教”并不是指宗教的“教而是特指一类邪恶的说 教、邪恶的势力。邪教组织不同于正常的宗 教组织,它是冒用宗教、气功

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