人教版初三语文上册《应有格物致知精神》教学反思.docx

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第第页人教版初三语文上册应有格物致知精神教学反思人教版初三语文上册应有格物致知精神教学反思一在准备教学丁肇中的应有格物致知精神这一课时因为备课时间比较匆忙我只是看了课文参考了教参知道了课文的层次结构和论证方法后就去上课了但在上课过程中我却不想照丁教授的说法来贬低儒家的经典理论格物致知我说老师认为儒家所说的格物致知是虚的它主要是指精神方面因为万物可给人以启迪可陶冶人的情操而丁教授所赋予的格物致知的新的含义它是实的主要是指科学实验指靠实践来发现事物的真相然后我布置了课后作业练习二是要学生写写在探索客

第 第 PAGE # 页 人教版初三语文上册 《应有格物致知精神》 教学 反思 人教版初三语文上册《应有格物致知精神》教学反思一 在准备教学丁肇中的《应有格物致知精神》这一课时, 因为备课时间比较匆忙,我只是看了课文,参考了教参,知 道了课文的层次结构和论证方法后就去上课了。但在上课过 程中,我却不想照丁教授的说法来贬低儒家的经典理论格物 致知,我说,老师认为儒家所说的格物致知是虚的,它主要 是指精神方面,因为万物可给人以启迪,可陶冶人的情操; 而丁教授所赋予的格物致知的新的含义,它是实的,主要是 指科学实验,指靠实践来发现事物的真相。然后我布置了课 后作业。练习二是要学生写写在探索客观

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