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古代东方文明 （大河流域古文明） 第二章 古 代 西 亚 第一节古代两河流域文明 第二节波斯帝国的兴衰 第三节地中海东岸古文明 古代西亚概述 一、简况 二 历史分期 1 、公元前 4000 年代中期 -3000 年代两河流域南部出现早 期国家并渐趋统一，两河北部和腓尼基也出产生了国家。 2 、公元前 2000 年代两河流域形成了中央集权的统一国 家，古巴比伦国家兴盛，以色列和犹太王国也经历了其繁荣 阶段。 3 、公元前 1000 年代前期亚述帝国、新巴比伦帝国和波斯 帝国先后崛起。 4 、公元前 1000 年代后期 - 公元 7 世纪希腊罗马先后侵入并 统治西亚， 伊朗高原则崛起安息王国和萨珊波斯。 三、西亚古史的主要特点 1 、西亚是世界上最早产生文明的地区。 2 、居民成分复杂，国家兴亡更迭频繁，政治上缺乏连 续性，各国历史持续时间都比较短。 3 、经济以灌溉农业为主，王室神庙经济居支配地位。 4 、国家政体均实行中央集权的专制制度。 5 、统治者均注重健全法制，重视法典的编纂制订。 第一节两河流域的古代文明 一、古代两河流域的早期文明的产生 1 、自然环境 所谓两河流域，作为历史地理概念，特指 幼发拉底河与底格里斯河中下游地区， 相当于现在伊拉克，不包括上游地区，后 者位于现在土耳其境内。 所谓两河流域亦称美索不达米亚：亚述与 巴比伦；阿卡德与苏美尔。 2 、 古代两河流域的的自然环境及其原始居民 ①地理位置： 天然屏障的缺乏与 交往的非障碍性 —— 开放性。 农耕地区与游牧世 界并存。 ②气候干旱，河流构 成主要的水源；河谷， 灌溉农业。 底格里斯河 / 幼发拉 底河的非规律性泛滥 以及农业的非稳定性。 ③居民 最先是欧贝德人。族属、来源不详 首先在两河流域南部创造文明的苏美尔人：苏美尔语属 于非塞姆语系。来源不详。 塞姆语系的分支阿卡德人（可能来自阿拉伯半岛）、阿 摩利人、亚述人、迦勒底人及其伽南人、希伯来人、腓尼基 人等。 印欧语人有胡里特人、原始的赫梯人、米底人、波斯人。 3 、发现古文明 —— 亚述学 ① 19 世纪 -20 世纪初的考古活动 亚述王宫与乌尔城。楔型文字的 泥版文书。 ②德国人格罗芬特译古波斯文。 英国人罗林生译亚述文和巴比伦文。 4 、两河流域古文明的产生 ①埃利都 · 欧贝德文化 （前 4300-3500 年） ② 乌鲁克文化 （前 3500-3100 年 ） ③捷姆迭特 · 那色文化 （前 3100-2800 年） 二、两河流域南部的早期国家及其统一 1 、早期国家概况 （前 2800-2371 年） City_state （与埃及的 斯帕特抑或诺姆相似）小 国寡民。 苏美尔城邦国家概况 1 、以小国寡民为其外部特征； 2 、国家机构普遍带有军事民主制残余，保留着 长老会和民众会两个机构，王权呈现强化的趋势； 3 、神庙大经济在社会生产中占主导地位，村社 贫富分化非常明显； 4 、各城邦居民一般化分为贵族、村社成员、依 附民和奴隶 4 个等级； 5 、各城邦为开拓疆土，掠夺奴隶和财富经常进 行霸战争； 6 、各城邦内部阶级斗争比较激烈，阶级斗争的主 要内容是平民大众反对贵族专制。 2 、早期国家的基本特征 苏美尔人城邦的特点是浓厚的宗教色彩和神权 的影响。每个城邦都尊奉自己的神灵，神庙构成城 邦建筑的核心内容，神庙地产规模庞大，僧侣作为 城邦的首领主持祭祀和掌管神庙地产，具有广泛的 影响，神庙地产与国有土地之间界限模糊，宗教政 治与世俗政治浑然一体，是为突出特征。 原始民主制的遗存，导致苏美尔城邦的民主政 治色彩；氏族部落血缘传统的延续，则是苏美尔城 邦民主政治的社会基础。所谓的王近似于原始社会 末期的军事首领，至于所谓的东方专制主义此时尚 无从谈起。苏美尔人的文明在人类文明的历史进程 中具有特殊的地位。 一般认为，苏美尔文明的辐射范围曾经达到尼 罗河流域与印度河流域，而尼罗河流域的文明以及 印度河流域的文明在某种程度上受到苏美尔文明的 直接影响或间接响。 3 、两河流域的统一与中央集权统治建立的历史进程 ①阿卡德王国（铜石并用时 代前 2371-2191 年 ） 萨尔贡： 发迹于基什城邦，即位后建新 都阿卡德城，降服苏美尔人建立 的乌尔、 乌鲁克、拉伽什诸城 邦，统治两河流域南部即巴比伦 尼亚地区。前 2191 年亡于来自 东北部山区的游牧群体库提人 ②乌尔第三王朝（青铜时代 前 2113-2006 年） 一）政治：重新统一两河流域南 部，两河南部中央集权政治的确 立就在这一时期。 第一、王权已无任何限制。 第二、官吏制度已经出现。 第三、使用雇佣军。 第四、宗教是王权的支柱。 二）经济： 青铜器时代。 奴隶制经济的发展 —— 私有奴隶 制。王室经济。自由民的分化。 ③伊新 —— 拉尔萨