部编语文八下《23　马说》教学设计.docx

八下《23　马说》教学设计 一、教学目标 1. 借助注释和工具书自读课文，理解作者的观点和情感。 2. 结合具体文句理解虚词在表情达意的作用。 3. 理解作者托物寓意、以事喻理的写法。 二、教学重点 1. 理解作者的观点和情感。 2. 结合具体文句理解虚词在表情达意的作用。 三、教学难点 理解作者托物寓意的写法及其作用。 四、教学课时： 2 课时 五、教学方法：讨论法、情境法。 第六单元单元整体架构 人文主题：本单元的课文都是我国古代的经典名篇，包括《<庄子>二则》《<礼记>二则》《马说》《唐诗二首》。有的表达对理想境界的追求，有的是对现实生存状态的反思。学习本单元，能感受到作者对人的生存状态的关怀，理解中华优秀传统文化中一笔可贵的精神财富。 语文要素：学习本单元，反复诵读诗文，培养文言语感。注意积累常用文言词语和句式，欣赏课文中精彩的语句。学习感受古人论事说理的技巧，体会他们的人生感悟，从中得到思想启迪和情感陶冶。 《马说》解析 人文主题：理解韩愈在文中寄托的愤懑不平和穷困潦倒之感，以及对统治者埋没、摧残人才的讽刺、针砭和控诉。 语文要素：借助注释和工具书自读课文，理解作者的观点和情感。结合具体文句理解虚词在表情达意上的作用。 教学过程 单元整体架构 参见上方。 第一课时课题导入 教师语言：同学们，我们今天学习唐宋八大家之首的韩愈的一篇文章——《马说》。说在古代为一种说议文体，即说说谈谈，这儿可以理解为议马、说说马的文章。 【设计意图】导入课题。 了解作者 教师语言：“唐有韩柳、宋有欧苏”。这里的“韩”就是本文作者韩愈。 【出示资料】 韩愈（768－824），字退之，河南省孟州人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代文学家、思想家、哲学家、政治家。早孤，由兄嫂抚养，刻苦自学。贞元八年（792 年）登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817 年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。病逝，后追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年，追封昌黎伯，并从祀孔庙。 韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。 【设计意图】了解作者。 积累文言字词 1. 【课件出示】朗读课文，要求读准字音，读准节奏。 （1）需注意的字音、字义：衹辱于 骈死 槽枥 粟 一石 食马者 例：骈pián 古时单马为马，双马为骈，三马为骖，四马为驷。骈为两两相对，课文里指成双成对。 （2）通假字 食马者：“食”通“饲”，喂养。 才美不外见：“见”通“现”，显现，表现。 食之不能尽其材：“材”通“才”，才能。 其真无马邪：“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。 （3）一词多义 根据语境，辨清一个词的不同义项，有助于我们理解课文。 ①鸣之而不能通其意：表转折。 执策而临之：表修饰。 ②食不饱，力不足，才美不外见：吃。 食马者不知其能千里而食也：饲养。 一食或尽粟一旦：吃。一食：一顿。 ③故虽有名马：虽然。 虽有千里之能：即使。 学生活动：朗读课文，识记重点词，归纳笔记。 翻译句子 2. 【课件出示】反复诵读，翻译句子，疏通文意。 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马（即千里马），也只能在仆役的手下受到辱没，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。 日行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马一样尚且做不到，又怎么能够要求它日行千里呢？ 鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，反而拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 【设计意图】积累文言词句，疏通文意，帮助理解文意。 圈画要点 1.【课件出示】阅读文章，圈画要点，用思维导图的方式回答问题。 （1）马吃什么？ （2）马住在哪里？ （3）赶马的工具用什么？ （4）马的分类是什么？ （5）喂马的是谁？ （6）能辨别马的是谁？ （7）哪个字能够表达“双马”？ 明确： 关于《马说》 2. 【课件出示】《马说》的写作背景。 《马说》写于贞元十一年（795 年）至十六年（800 年）之间。当时，韩愈初登仕