人教版高中语文选修“中国小说欣赏”《家族的学堂》.ppt

 《家》的主题是抨击封建家族制度与专制思想的罪恶，是在“五四”新思潮影响下成长起来的一代新人向旧的封建统治发出的“控诉”，而控诉的对象在很大程度上是以高老太爷为代表的老一辈封建家长。所以，在巴金的笔下，高老太爷是专横的、虚伪的、腐朽的，是书中反面人物的代表。而《白鹿原》立足于“民族的秘史”，对民族历史与文化传统抱有深深的怀恋，虽然其中不乏批判，但对其中优秀的成分是赞赏和留恋的。其代表人物白嘉轩，就是他精心塑造的小说第一主人公，是几千年中国宗法文化所造就的一个人格典型。就个人品质而言，他完美到几乎无可挑剔的程度。他的缺点，更多地是体现了文化本身的缺陷。比之高老太爷，他的形象更加丰满、生动。 白嘉轩作为白、鹿大家族的尊长，与《家》中的高老太爷这样封建家族的家长有何不同？ 《白鹿原》特点 一 人物对比，个性分明 《白鹿原》中，主要人物有十余人：白嘉轩、鹿子霖、朱先生、冷先生、田福贤，岳维山、鹿三、黑娃、小娥、白孝文、白孝武、鹿兆鹏、鹿兆海、白灵等。主要分属白、鹿两大家族，或国共两派政治势力。人物刻画，个性显明，对比强烈。 白嘉轩——凝聚着传统文化，坚持仁义道德。 鹿子霖——假仁假义、阴险、狡诈、贪婪、自私、好色，不甘寂寞，集人性丑陋面于一身。 朱先生——旧式知识分子的典型代表，他满腹经纶，刚正不阿，也乐天知命。 《白鹿原》中的人物 1．白嘉轩 小说主角，命硬而长寿，典型的封建农民形象，见证 了整个白鹿原的兴衰。是一个正直而固执的人。他担负沉重，但他勤奋，向上，努力，农民身上的特点在他身上显 露无疑。由一开始的家境几乎败落，到把白家带成了白鹿 原第一大家，的确不易。但他身上有太多可以争论和矛盾 的地方。埋下伏笔的，就是开头，白嘉轩用不太光彩的计 谋换得了鹿家的埋有白鹿精灵的旱地。然后迁坟转运，似 乎由此发家。他娶过七房媳妇，克死六房，可见他命中确 有硬而直的地方。这里不讨论封建迷信是否该摒弃还是尊重的问题，因为本书中有些部分和命运、风水、神鬼有关。他虽然秉承耕读传家的祖训，勤勉自制，然而他却由种罂粟致富。他尊重学识，尊重祖训和家风，请朱先生写乡约。他的腰杆太直，但他又崇尚和平和友好。他不记恨鹿子霖对他使的诡计，也不记恨黑娃曾经打断了他的腰。然而他太封建，孝文做出了对不起家族的事，他便不认这个儿子，灵灵几年未回家，不服从封建包办婚姻而逃跑，他便不认这个女儿，认为丢尽了他们白家的脸。他身为族长，为人平和，善良而 乐于助人，他对长工鹿三如亲兄弟一般，完全没有主仆之分，有时却顽固而不近人情，他不让黑娃和小娥进祠堂。 他的命就是土地，只要能动，他便要下地就干农活，即使 不忙，也要亲自感受下地劳动所带来的充实感。他封建， 瘟疫大旱时，他求神求水，鹿三被小娥上身，他找法师神汉。他见证了白鹿原上的起起落落，清朝的灭亡，军阀， 农协，革命，土匪，大旱，饥荒，瘟疫，解放，土地革命。 这些风起云涌的变换在一个老人身上最终留下了深刻的记忆，然而他最终豁达地看开一切，他接受了孝文、灵灵，原谅了黑娃，几次设法营救鹿子霖、鹿兆鹏。他平静地应对乱世，苛捐，征兵，军阀，土匪，仿佛早就料到一切都会过去，像是一个沧桑老人，他经历了大变化，只是固守在自己院子中，蹲在厚实的土地上，默默回忆着一切。 2．鹿子霖 白家和鹿家是原上的大户，两家是有恩有怨，相互连结。鹿子霖作为白嘉轩的对手和老友，却是完全不同的一种人，白嘉轩是族长，鹿子霖是政府部门的乡约，两个不同的官职代表不同的道路。鹿子霖千方百计想要压倒白家，然而却心术不正。他好色，和很多女人有风流韵事，他逼迫小娥，甚至还和儿媳传出了闲话。他好酒，他用计使孝文堕落，挣到了孝文的屋子和土地，给白家致命的打击。然而他因为儿子兆鹏是共产党员被投到了监狱，兆海也战死，家境败落，穷困潦倒，在孝文得势当上了滋水县县长后，被批斗打倒，疯疯癫癫，连妻子也厌恶嫌弃，最终在小说的末尾，入冬的寒潮带走了他早已不堪的生命。 3．朱先生 这是整部小说中最可爱的人物，标准的正派文人，胸怀 天下，学识渊博。村民，县长，没有一个人不佩服他的。他 带头禁植罂粟，他的劝说白鹿两家放下分歧和平共处，他给 人指出明路，他的劝说促成了开设赈灾粮。他每日晨读，散步。开设书院，修补县志。抗日战争时，见国民党无心抗日 反倒要去剿共，他还老年热血一把，带领七个老先生发表抗 日联合声明，威震关中，弃笔从戎，上战场打仗，虽然被阻 止下来不了了之，但是他的确是一个真汉子，有正气的文人。他思想开明，懂得国家大势，劝说缓和了国共关系，阻止了 不必要的伤亡，又撰写乡约，使白鹿原的村民向学戒恶。他一生清贫，从未有过亏心之事，是个料事如神的智者，不封建不顽固，死后葬礼极其简单，不要棺木不要礼乐，更不要亲戚朋友来