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小学品德与生活: 《五十六个民族是一家》
教学案例反思
新课标指出:“‘品德与生活’ 课程以儿童的生活为基础。 ” 强调教师:“主要的任务不是讲解教科书。 ”“要善于从儿童
的生活中敏感地捕捉有教育价值的课题,开展儿童喜欢的活动,使他们在主动积极的参与中生活得到充实,情感得到熏
陶,品德得到发展,价值判断得到初步的培养。 ”也就是说教师的教育活动只有源于儿童实际生活、走进儿童的生活,
才能引发他们内心的、真实的道德体验和道德认知,拓展他们心灵的空间。
作为一个小学二年级的品德与生活教师,当我面对同一节课——《五十六个民族是一家》的教学时,只因对新课标的理解和运用不同,使自己的教学思路和教学手段出现不同,从而在三个班教出了三个不同的结果。面对这三个不同的结果,我进行了一次深刻的教学反思。
第一次探究
《五十六个民族是一家》是《好大的一个家》主题单元中的第一课,主要是对小学生进行我国的民族认知和民族团结教育。第一堂课的教学,我按照传统的做法,认真地钻研了教材和教参,直到自认为所有的内容都吃透了,也准备充分了,才走进课堂。 我预料:这部分内容对二年级学生来说,
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接受起来 度 大,因 “民族”是一个非常抽象的概念,生活中没有人 民族挂牌。因此我做了充分的准 ,以 学生的提 。上 了,我用 的形式开了 :
“同学 ,你 知道‘民族’ 个 ?”
生:“知道!”
“你喜 哪个民族?”
生:
“那你知道自己是哪个民族的 ?”
生:“威海族的。 ”
生:“中国族的。 ”
??
孩子 没有任何疑 ,也没有任何 趣,情况比我想象
的 要糟。于是,我 尽了口舌,从民族的生活 到民族
的 俗文化, 自 很尽力、 很到位、很清楚地 了一 ,
但从学生的表情看, “民族” 留 孩子 的仍是一种看不 、
摸不着的遥 的感 ,他 并没有 取知 的快感和 一
主 的深刻 知。我知道我失 了。
后面 有两个班要上 一 ,我 怎么 ?
第二次探究
“知之者不如好之者,好之者不如 知者。 ”只有使学生成 “ 之者” ,才能 入学 的最佳境界。于是,我想到了多媒体 孩子的巨大吸引力。我重新 ,利用网 技
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下 了大量的民族生活 片,并精心 取了几个人口 多的民族 俗的音像片段, 剪裁重新 合, 利用 些
源,制成了精美的拼 游 。 把整堂 成教 提供 料、学生有 地通 自己 手操作 行探究的学 程。
新的一 开始了——
“哇!——” ,“啊!——”在一片惊 声,几十双小眼儿不由自主地瞪得 的,孩子 不由自主地 出 声:
“真美!”
“真好!”
“蒙古人接待客人真有趣! ”
“ 吾 族人的房子真漂亮! ”
“傣族人的孔雀舞真好看! ”
??
打破 、空 的局限,用 感的画面,多 的音响把人的思 、情感 入某一 空, 未知世界的了解和 , 是信息技 独有的特点。当孩子 的眼前出 美 的葡萄架,一望无 的草原,奔 的 群, 的 水 ,隆重的望果 ??“民族”的一切都在撞 着他 的心灵。
孩子 坐在 前,迫不及待地点 着画面。
拼 游 开始了,几个小 袋 一堆、那一簇地凑在一起, 咕咕、指指点点,不一会儿,成功后此起彼伏的低呼声又充盈着教室的每一角落??
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信息技术带来的人机互动的学习环境深深地吸引着孩子们。在这个开放性的实践平台中,孩子们积极主动地完成了对民族知识的探究。
教完这一课, 我的心里有一份激动: 我的心血没有白费,这一堂课上得确实很成功!
回到办公室,我兴奋地回味着刚才课堂上的一幕幕情景,高兴之余,我心里掠过一丝疑问:难道这一课就真的这么好吗?就没有一点遗憾和不足吗?能称得上是一堂完美无缺、经得起推敲的课吗?我重新审视这堂课。
我发现,孩子们在这堂课中所表现出的更多的是惊喜和
好奇,而其深刻的思想教育意义却没有被凸显出来, “品德”与“生活”两个词被淡化。
第三次探究
我重新进行思考:课标对这一内容的要求是什么?这一课的编写目的又是什么?我的教学是否很好地达到了这一要求?按照新课改的精神,我是否创造性地使用了教材?我联系了学生的生活体验吗?还有哪些地方资源没有被我充分利用?
在反思的过程中,我重新梳理了自己的思路。这篇文章编写的目的是进行民族团结教育。我国是一个多民族的国家,民族之间的团结和睦,对于国家建设是非常重要的,怎样正确地进行交往,才有利于民族团结和国家稳定,这才是我们
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