(安徽专版)2021中考语文复习第二篇专题精讲专题9议论文阅读课件.pptx

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;中考考情速递;【考情总结】 (1)《考试纲要》规定:①整体把握文章大意,从中获取重要信息;②准确概括段意或层意,归纳文章中心(论点);③体味和推敲重要词句段在语言环境中的意义和作用;④了解文章常用的写作手法(论证方法)并能作出简单分析;⑤区分简单议论文中的观点和材料,发现观点和材料的联系并作出判断。 (2)考查特点:从近5年的安徽中考试题来看,隔年考查一次的规律被打破,2017年和2018年连续两年都考查了说明文阅读,2019年考查非连续性文本阅读。5年之内,只有2016年考查了议论文,近3年没有考查。;(3)题型、题量与分值:近几年题目都是以简答题为主,2016年出现了填空题,2014年出现了选择题;每篇阅读材料设置4-5题,分值控制在17-18分。 (4)文章题材及主题:文章材料均来自课外,内容贴近学生生活实际,涉及关于读书感悟、个人成长和素养方面,选文不长,字数控制在1000字以内。 (5)考点:主要考查学生对论点、论据、论证的掌握及对文章的整体感知、概括和理解能力。主要包括对文章中心论点的提取和对文章主要内容的理解与概括;句段的作用;论证方法及作用的分析;议论文的语言分析等。其中,对中心论点的把握每次必考,仍然是复习的重点。;第1讲 议论文三要素;  ③古印度学说的派别将近百种。他们互相争辩的激烈,可想而知;但他们争辩的态度,却很可注意。当未辩论以前,那辩论者往往宣言:“若辩论败了,就自杀以报,或归依做弟子。”辩论之后,那辩论败的不是立刻自杀,就是立刻归依做弟子,绝不作狡辩,决不作遁词①,更没有无理的谩骂,话出题外,另生枝词的现象,像我中国学者的常态。这种态度,你看可佩服不佩服?这才真是“只晓得有真理,不晓得有成见”呢!这就是古印度学者的态度,我希望中国的新学者也有这种态度。 ④欧洲中古学者的精神又怎么样呢?他们的精神就是:宁愿牺牲性命,不愿牺牲真理。; ⑤欧洲中古时的学者,因发现真理,拥护真理,以致焚身入狱的,很不鲜见。他们那为着真理,牺牲生命时所受的痛苦,若给中国学者看了,很觉得不值得。但真理却因此昌明了!人类却因此进化了!那学者一时的生命与痛苦又算得什么,那学者的心中只晓得真理的价值,不晓得生命的价??,这才真是“学者的精神”! ⑥总之,学者的责任本是探求真理,真理是学者第一种的生命。小己的成见与外界的势力都是真理的大敌。抵抗这种大敌的器械,莫过于古印度学者服从真理、牺牲成见的态度;欧洲中古学者拥护真理、牺牲生命的精神。这种态度,这种精神,正是我们中国学者应具有的态度,应抱的精神! (选自《百年老课文》,有改动) [注释]①遁词:因为理屈词穷而故意避开正题的话。;1.下列对文章结构层次的划分,正确的一项是(  )(4分)【考点:论证结构】 A.①②③/④⑤/⑥ B.①/②③④⑤/⑥ C.①/②③/④⑤⑥ D.①②/③④⑤/⑥;[答案]B [解析]解答时首先要了解议论文由引论、本论、结论三部分组成,而引论往往是引出话题(中心论点),或直接提出观点,本论运用论据论证中心论点,结论是照应开头,再次强调,或在结尾提出中心论点。就本题而言,首段表明态度,揭示话题,引出下文的具体论述;②~⑤段承接首段,从两个方面展开具体论述;结尾段得出结论,提出观点。此外,还可从抓关键词句的角度进行分析。文章①②④三段明显具有概括作用,结尾段的“总之”一词同样具有总结意味。这样,就不难判断出选项B是正确的。;2.从第③段画线句子看,如果辩论失败,中国学者会有哪些“常态”?(4分)【考点:内容理解与概括】;3.第⑤段谈欧洲中古学者的精神时,提到“中国学者”有什么作用?请加以分析。(6分)【考点:论证方法及其作用】;4.概括文章的主要观点。(4分)【考点:概括论点】;5. [原创]分析本文列举了哪两个故事?有什么作用?(4分)【考点:分析概括论据】;【常见题型】 1. [2014·13]概括文章的主要观点。 2. [2012·5]针对……,本文提出了什么观点?请用一句话概括。 3. [2010·5]本文的中心论点是什么? 4.请用自己的语言概括本文的观点。;【答题思路】 1.把握中心论点特点,要找“准”: ①在形式上是完整的句子,是作者看法的完整陈述。 ②是明确的判断。 ③不运用修辞和疑问词。 ④具有概括性,很少带修饰性词语。;2.从以下角度入手: ①看标题。题目充当中心论点。 ②看开头。开门见山,提出中心论点。 ③看结尾。末段归纳全文的总结性句子。 ④看关键词。找提示性的词语,如总之、可见、这样、所以、因此、由此看来等。 ⑤找关键句。起承上启下过渡作用的概括句,正文中关于论题、体现作者主要观点的正面表述句。 ⑥看分论点,自己概括。找出关键词语或分论点,进行概括,一定要关照全文,不要断章取义。;【考点专

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