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北师大语文 第十一册 总复习资料
八单元:《岁寒三友》
单元回顾: 坚毅挺拔的青松, 凌寒多姿的翠竹, 傲立霜雪的冬梅,它们虽是不同属科的植物, 却都有不畏严寒、 刚毅坚强、 在恶劣环境中独善其身的高尚品格,历来被中国古今文人墨客所敬仰,被誉为“岁寒三友” 。
单元生词、问答题: 见《八单元 生词整理》
课文回顾(下列 1-3 已包含第 110 页问答题):
1、 《黄山松》 完全采用拟人的手法,借物喻人,并用第二人称写作,抒发出作者对黄山松极其所代表的艰苦奋战、不屈不挠、刚毅坚强的精神的赞美之情。
2、 《颂竹》 为状物散文,作者管桦(也是《小英雄雨来》的作者)一生爱竹,以“第二人称”作此篇,托物言志。作者从竹笋、竹节、枝叶三方面赞美竹子的品性;又将竹与桃花、紫罗兰、牡丹做对比,赞美竹子迎击困难、无私奉献的英姿;接着写了竹子对自己灵魂的涤荡;最后,首尾呼应,抒发爱竹之情。
3、 《梅香正浓》 是一篇叙事散文,作者把对梅花的描写和记叙历史人物事件结合起来,从
而达到借物喻人的表达效果。文章末尾一语双关: “浓浓的梅香”既是对梅花香味、品格的赞颂,更是对史可法浩然正气、刚正不阿、坚贞不屈的英雄品格的高度赞扬。
4、本单元三首古诗均是“咏物诗” ,咏“岁寒三友” :梅竹松。诗人均采用 借物喻人 或托物言志 的写法。
重难点回顾:
《墨梅图题诗》 元 王冕
诗中典故:王羲之幼年刻苦练字,传说“临池学书,池水尽黑” 。
“一语双关” :
1)“个个花开淡墨痕” :梅树花朵盛开,朵朵都是用淡淡的墨水点染而成。这里既指:我画的梅花, 朵朵都是点墨而成; 又指:池边的腊梅吸收了洗砚池溶进的墨水,花瓣带着淡淡的墨痕。“淡”字既是画梅的手法,又象征梅花朴素不追求华丽外表的品格。
2)“只留清气满乾坤” :这里“清气”既指梅花的清香,又指清高的气节。一个“满”字,既形容梅花香气浓郁,又指诗人的人格魅力影响天下人。
诗的象征意义: “不要人夸好颜色,只留清气满乾坤” ,诗人以梅花自喻, 表现了自己追求“清气”,不同流合污的气节和卓尔不群的人品。
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《墨竹图题诗》 清 郑板桥 (扬州八大怪之一)
“疑是民间疾苦声” :疑是,好像是。
“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情” :些小,小小的。吾曹,我辈。这两句诗表面上
是写竹子的,意思是:我们这些小小的州县官吏, 衙门卧室外竹子的一枝一叶,都牵动着我们的感情。 而实际的含义是 :我们虽然只是小小的州县官吏, 但老百姓的一举一动都牵动着我们的感情。这两句诗充分体现了郑板桥对民间疾苦的关心。
总结:郑板桥心系百姓, 宁愿会被罢官, 也要开仓赈灾, 是个不屈权贵、 刚直不阿的人。郑板桥画竹子的技法特立独行, 画笔下的竹子青翠欲滴、 高标挺立, 全无风吹雨打的柔弱之态。这更加表现出诗人“任风雨来袭,我自岿然不动”的气概。
《苍松怪石图题诗》清 李方膺 (扬州八大怪之一)
逐句温习诗意:
“君不见,岁之寒,何处求芳草。 ”: 你难道没有看见吗,岁末寒冬,哪里能找得到茂盛的
草木。
“又不见,松之乔,青青复矫矫。 ”: 你难道没看见,那高高的山上苍翠的松树挺立着?
“天地本无心, 万物贵其真。 ”: 大自然本不能塑造修饰什么, 万物可贵之处在于它们的真
实本色。
“直干壮山岳, 秀色无等伦。 ”: 松树挺劲的枝干使山岳更显得雄伟, 松树的苍翠在冬日里
没有什么能比得上。
“饱历冰与霜,千年方未已。 ”: 松树饱经千年冰霜,仍然没有停止生长。
“拥护天阙高且坚,迥干春风碧云里。 ”: 松树高耸入天,迎接着春风。
诗的象征意义:苍松扎根、挺立于怪石之中,并饱经风霜,可它不屈不挠,依旧生机勃勃。所以,苍松象征着诗人的铮铮铁骨和刚正不阿的气节,也象征着诗人的凌云壮志。
本单元相关知识拓展:
(1)、《墨梅图》现藏于故宫博物馆; 《墨竹图》现存徐悲鸿纪念馆; 《苍松怪石图》现藏于广州美术馆。
2)、黄山松是“黄山四绝”之首,其他三绝为:怪石、云海、温泉。人们说黄山“无处不石,无石不松,无松不奇。 ”黄山松是黄山的灵魂。黄山作为“世界文化与自然遗产”列入了《世界遗产名录》 。
3)、以第二人称“你”写作的好处是:作者更能直接而强烈地表达自己对描写对象的喜爱和赞美之情,也更容易让读者身临其境。
(4 )、梅、兰、竹、菊自古就是中国文人心目中的 “四君子 ”。菊花 既是陶渊明笔下的“花
之隐者”,有隐士超凡脱俗的灵性,又因有凌寒的品格,故象征饱经沧桑的勇敢战士。因此
人们总把菊花献给英烈。 中国兰文化的奠基人是孔子。 兰象征不为贫苦、 失意所动摇, 仍然
坚定向上的人格。自古以来人们就把兰花视为高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的精神象征。
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