得道者复习题文档.docxVIP

得道多助，失道寡助 一．解释加点的词语 三里之城 七里之郭 环 委而去之 域民 固国 池 威天下 多助之至 亲戚畔之 天下顺之 君子 得道 兵革 二·解释一词多义 城 城非不高 三里之城  环而攻之 而 环而攻之而不胜  得道者 道 为外人道也 以 固国不以山溪之险将以攻宋  行十日十夜而至于郢至 多助之至  池 池非不深 良田美池 之 七里之郭 兵革之利 利 兵革之利 天下顺之 环而攻之 天时不如地利 寡助之至 公将鼓之 兵革非不坚利 者 然而不胜者 得道者 三·翻译下列句子 1·城非不高也，池非不深也。 城墙并不是不高啊，护城河并不是不深啊 2·多助之至，天下顺之。 帮助他的人多到了极点，天下的人就会归顺他 6· 3·域民不以封疆之界限，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 使人民安定下来而不迁到别的地方，不能靠划定边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。 4·以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。 用天下归顺的力 量，去攻打连父母兄弟都要背叛的国君 所以君子不战则已， 战就一定能胜利。 5·得道者多助，失道者寡助。 能实行仁政的君主，帮助支持他的人就多，不实行仁政的君主，帮助支持他的人就少 6·天时不如地利，地利不如人和。 有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势比不上人心所向内部团结。 四·填空 1·本文阐述的主要观点是 “天时不如地利， 地利不如人和”，得出结论是 “得 道者多助，失道者寡助” 。本文开头提出论点，强调“人和”的重要性，然后用 “环而攻之而不胜” 和“委而去之” 两个事实论据具体论证了人和在战争中的决 定作用；再从理论上进行论证， 引深阐发出 “得道者多助， 失道者寡助” 的论断， 阐明人和的实质——仁政。实行仁政就会得到人民的拥护。 2·“人和”在文中的含义是什么？请你结合历史或现实， 再举出一个相关的事例。 含义：人心所向、内部团结。 相关事例如：①抗日战争时期，全国人民紧密团结，经过八年的艰苦奋战，终于 取得抗战胜利。② 1998 年我国军民团结，取得抗洪救灾的胜利。③ 2003 年，我们万众一心，战胜“非典” 。④ 2008 年全国人民众志成城，抗击冰冻灾害。⑤汶川大地震， 13 亿中国人手牵手，心连心，共克时艰。 3·文中“三里之城，七里之郭 委而去之，是地利不如人和 ”论证的观点是 “天时不如地利，地利不如人和” 。最能表达人和意思的一句话是“得道者多助，失道者寡助”。 4·文中体现了孟子怎样的治国主张？ 要实行“王道”（仁政），实现人和，使天下归顺。 5·孟子在文中指明克敌制胜的首要条件是“人和” ，它就是下文所说的“多助”和天下顺之。 6 从上文看，得“人和”的实质是“得道”，得“人和”的最佳局面是“ 天下顺之”。 7·忆你学过的文言课文，从中举出一则可以证明本文论点的史实。 秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，导致陈胜吴广起义，秦王朝灭亡。或者：长勺之战能以弱胜强的先决条件，就是做到了取信于民。 8.下面句子中加点的 “之 ”用法和其他不同的一句是：（ C） .委而去之 Ｂ.亲戚畔之Ｃ .威天下不以兵革之利Ｄ .夫环而攻之 . 9·第四段开头运用了什么修辞手法？它从反面否定了什么观点？排比。从反面否定了靠武力来统治天下。 10 ·文中的‘君子 ’是指“得道者 ’;作者认为 ”域民 ”“固国 ”“威天下 ”应该靠什么？得道（或行仁政） 11` 君子战必胜”的条件是什么？答：得道；以天下之所顺，攻亲戚之所畔 12` “人和’与下文所说的“道”是什么关系？ “道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政则“多助” ，“多助”则“天下顺之”，这就是“人和”，即得到人民的支持和拥护。 13` 文章第 3 段运用什么句式？有什么效果？ 运用双重否定的排比句， 起肯定、加强语言气势的作用， 极言防御一方地利条件的优越 14`中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第４段？ 归纳：第４段的作用是在前３段论述的基础上进一步阐发， 将论点的范围由 战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张， 使文章更具有普遍意义， 其次， “得道”实际上也可理解为“得人心” ，即“人和”。得人心者得天下。 15`本文主旨 本文是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题， 指出民心所向， 是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子 的“仁政”思想。