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读书爱书谋发展 知行合一抓落实
古今中外历史证明,凡事有所成,必是学有所成;凡学有所成,必是读有所思、思
有所得。知然后行,行起于知。面对新形势新任务,如果不善于学习、思考,不在实际
工作中锤炼自己,知识势必老化,思想就会僵化,能力则会退化。
学习,对于一个民族来说,是文明传承之途;对于一个人来说,是成长成才之梯,
尤其是对于各级领导干部来说,不仅是安身立命之本,也是提高能力素质、承载事业重
托的迫切需要,是第一位的政治责任。
重学习,爱读书。立身以立学为先,立学以读书为本。古人云:“书犹药也,善读
之可以医愚。明代大文学家方孝孺说:“人可不食也,不可不学也。不食则死,死则已;
不学则入于禽兽而不自知也。 人与其禽兽也, 毋宁死。 ” 马克思在回答女儿提出的 “你
喜欢做的事是什么”的问题时,毫不犹豫地说:“啃书本。”列宁对全党的学习、干部
的学习一直十分重视。他认为,在一个文盲充斥的国家内是不能建成共产主义社会的。
列宁本人酷爱学习,无论是在被监视、被流放的日子里,还是在紧张繁忙的革命活动中,
都见缝插针地阅读各种书籍。有位日本朋友问孙中山:“我每次看到你,谈不到三句话,
就要讲革命,不知先生在革命之外,还有什么嗜好 ?”孙中山先生回答说:“我一生的嗜
好,除了革命之外,就是读书了。毛泽东一生酷爱读书,直到他心脏停止跳动的前几个
小时,还示意工作人员给他读鲁迅的著作。周恩来的座右铭是:“活到老、学到老、改
造到老”。由此可见,读书对于立学、立身来说是何等重要。然而,近些年来,极少数
党员领导干部不思进取,不学无术,在文山会海中虚度光阴,在迎来送往中乐此不疲,
在灯红酒绿中流连忘返,在升官发财中煞费苦心,在不断变化的形势面前落后了。有的
甚至追逐腐烂的生活方式和低级庸俗的思想文化,奉行享乐主义,垮掉了,令人痛惜,
发人深省。
善学习,读好书。现在是知识爆炸的年代,我国每年出版 20 多万种 新书 ,加上存量
书目,可谓浩如烟海。读书特别是读好书并不是一件很容易的事情,既要有强烈的求知
欲望,也要有善于学习的本领,切实把“苦读”和“善学”有机结合起来。一方面,读
书要用巧力,读得巧,读得实,读得深,懂得取舍,有的放矢;另一方面,读书要重钻
研,防止不求甚解、囫囵吞枣,避免死读书、读死书的“书呆子”现象。要学习马克思
主义理论,认真研读马克思主义中国化最新成果,深入学习领会邓小平理论、“三个代
表,重要思想以及 科学发展观 等重大战略思想,系统掌握 中国特色社会主义 理论体系,
做到真学、真懂、真信、真用。要坚持干什么学什么、缺什么补什么的原则,有针对性
地学习掌握做好领导工作、履行岗位职责必备的各种知识,多读与本职工作相关的新理
论、新知识、新技能、新规则的书,努力使自己真正成为行家里手、内行领导。要坚持
研读古今中外优秀传统文化书籍,吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验,
养浩然之气,塑高尚人格,不断提高人文素养和精神境界。
正学风,抓践行。学风问题历来是 党风 建设的重要内容,学风建设在党风建设中起
着基础性的作用。只有把学习搞好了,才能形成良好的思想作风、工作作风和领导作风,
才能提高理论素养、掌握正确方法,才能培养起健康的生活情趣,真正提升精神境界,
不断改造主观世界。可以说,形成良好的学风,是解决思想作风、工作作风、领导作风
和生活作风等方面问题的一把金钥匙。在学风建设上,我们既要反对本本主义和教条主
义,也要反对实用主义和经验主义。要通过加强学习、端正学风,进一步增强职能意识,
牢记根本宗旨,树立起以人为本的科学理念,切实解决官僚主义、形式主义的问题,密
切联系群众,大兴求真务实之风;进一步增强荣辱意识,加强修身养德,学做人,做好
人,始终坚持 社会主义核心价值体系 ,努力践行 社会主义荣辱观 ,把“立言”与“立行”
统一起来;进一步增强自律意识,明确政治方向,坚持政治原则,遵守政治纪律,提高
政治敏感性和政治鉴别力,做到在大是大非面前能够把握住自己,在日常小事和生活细
节上能够守住底线,能经受住各种诱惑和考验。
学习的目的在于指导实践、推动工作。古人讲,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬
行”,“耳闻之不如目见之,目见之不如足践之”,说的就是知行合一这个道理。毛泽
东同志说,读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习,讲的也是同样的道理。
新形势下,做到学以致用、知行合一,关键是要做好抓好工作落实、推动科学发展这篇
大文章。抓落实,必须要求真务实,要善于从文山会海中摆脱出来,从无休止的应酬中
解脱出来,扎扎实实地深入到基层、深入到训练场、深入到群众中间,紧紧围绕社会建
设的重点问题、难点问题、焦点问题和倾向性问题搞好调查研究,真正了解广大群众在
想什么、盼什么、欢迎什么、反对什么,为抓落实提供全面、真实、
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