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《关于劳动节的名言》 1 、懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体 ; 经常用的钥匙，总是亮闪闪的。富兰克林 、只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成简单而愉快的生理要求的满足。车尔尼雪夫斯基 、劳动和享乐这两个本质上截然不一样的东西被一种自然的联系结合在一齐。李维 、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就能够创造出来。鲁迅 、经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就能够懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。薄伽丘 、劳动征服一切。维吉尔 、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自我的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。高尔基 8、懒惰它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。 杰普莉茨卡娅 、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。马卡连柯 、天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，务必长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。斯米尔诺夫 、劳动是万物的基础，劳动者是支柱，他支撑着礼貌与进步的结构和它那辉煌的穹隆。莫格索尔 、正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。休谟 、劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。马卡连柯 、完善的新人就应是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。欧文 、灵感，但是是顽强地劳动而获得的奖赏。列宾 、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。乌 申斯基 、我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。劳动，这是一切钝感的最好的医生。奥斯特洛夫斯基 、从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。贝齐里乌斯 、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。卢梭 20 、科学不是能够不劳而获的诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的 ; 热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。赫尔岑 、劳动能够使我们摆脱三大灾祸：寂寞恶习贫困。歌德 、我这一生基本上只是辛苦工作，我能够说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。歌德 、劳动才能给人以安乐。朗费罗 、从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印 ! 朱自清 、劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。马卡连柯 、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。杜威 27 、富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重 ; 因为圣人以前这样教诲：勤劳远比黄金可贵。萨迪 、一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。德谟克利特 、劳动是万物的基础，劳动是支柱，他支撑着礼貌与进步的结构和它那辉煌的穹窿。英格索尔 、志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。苏霍姆林斯基 31 、成功 = 艰苦劳动 +正确的方法 + 少说空话。爱因斯坦 、做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得搞笑味，也就会有收获。谢觉哉 、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格聪明和道德上臻于完善的源泉。乌 申斯基 、劳动和人，人和劳动，这是所有真理的父母亲。苏霍姆林斯基 、如果你能成功地选取劳动，并把自我的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。乌申斯基 、劳动是最可靠的财。法国 、劳动，不仅仅仅意味着实际潜力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。苏霍姆林斯基 、劳动教学里还能培养这样一些宝贵的个性品质，如学会体工作热爱劳动克服困难的坚毅精神等。赞科夫 、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物关于五一劳动节的名言名句之真理。陶行知 、劳动是财富之父，土地是财富之母。威廉配第 、劳动是财之父，土地是财之母。威廉配第 、我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。高尔基 、劳动是生命的法则，也是它最美的果实。莫里斯 、临渊羡鱼不如退而结网。班固 、如果儿童让自我任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德到达最高峰的礼仪。德谟克利特 、培育潜力的事务必继续不断地去做，又务必随时改善学习方法，提高学习效率，才