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《陶行知教育名篇》读书笔记
曾有人说:“一个没有读过陶行知的人,怎么可以在中国做教师
呢?”
今天拜读了陶公的教育名篇,激发了本人对陶行知教育思想研究
与实践的更大的热情, 现把所读、所想、所悟记录下来。
陶行知,毛泽东赞扬他是:“伟大的人民教育家。”宋庆龄赞颂
他是“万师表。”他在 1943年,创办了《生活教育》周刊。提出了
生活教育理论在生活教育理论中, 提出了“教学做合一”教学理论的
提出,在宏观上阐明怎样教,怎样做,怎样学,教、学、做、应交互
运用合三为一,本文所要阐述的是在“教学做合一”的教学理论下,
如何实施启发式教学, 将“教学做合一”的教学理论与当代的教学思
想相融合, 为进一步提高我国的教育质量, 发展教育途径提供有利的
依据。
陶行知认为: 教学做是一件事, 做是中心, 在做上教, 在教上学,
教的方法根据学的方法,学的方法根据的方法。他说:“是怎样做便
怎样学,怎样学便怎样做,教而不做,不能算教,学而不做,,不能
算学,教与学都以做为中心。”他以为,做是教学的中心,任何事情
脱离了实际不去操作实践, 也就失去了学习的真正意义。 这种理论的
提出,在宏观上给我们指出了教育发展的道路, 明确了才是教学的根
本,也是唯一的出发点。
“教学做合一”的教学理论提出了把教学当做一件事,在总体方
面提出了怎样教、怎样学、怎样做,提出了总的教学方向,却没有提
出在什么时机, 什么状态下去教去做去学。 陶行知之所以能够提出教
学做合一的教学理论与其他长期和研究及教育是不可分割的。 陶行知
先生一生受美国实用主义教育家杜威影响很大。约翰 ?杜威是美国著
名的哲学家、心理学家与教育家、美国实用主义哲学的代表人物,实
用主义教育的创始人, 美国人也称他为: “创立美国教育学的重要人
物。”杜威在自己的教育理论中,从各种不同的角度,多方面描述了
教育本质问题。他关于教育本质的论点,基本上用三句来概括,这就
是“教育即生长”、“教育即生活”、“教育即经验的继续不断改
造。”根据“教育即生活”,杜威提出了“学校即社会”。陶行知先
生借鉴此种理论, 经过自己的不断探索, 形成了自己的一套完整的教
育理论体系。启发式教学思想与方法在 21 世纪的作用是巨大的。孔
子在 30 岁的时候,开始创办私学,开始了他的教育生涯。一生从未
间断,任教 40 年,虽做了几任官, 可从来没停止过教学, 一生以“学
而不厌”诲人不倦的精神, 从事着教育工作, 这是他获得教育成功的
根本条件,正是因为对教学不断探索,不断追求,才为后世留下了举
世闻名的启发式教学方法。
“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教
育”?陶行知指出 : “生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所
必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活
无时不含有教育的意义。”①既然生活教育是人类社会原来就有的,
那么是生活便是教育, 所谓“过什么生活便是受什么教育; 过好的生
活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育”。他还指出,
“生活教育与生俱来,与生同去。出世便是破蒙, 进棺材才算毕业”。
生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统教育以书本为中
心,认为不以生活为中心的教育是死的教育。 生活教育是在批判传统
教育脱离生活实际的基础上产生的, 是单纯知识教育的对立物。
陶行知特别重视生活教育的作用,他把生活教育当作改造中国教
育、社会的唯一出路。在陶行知看来,有了生活教育就能打破“死读
书、读死书、读书死”的传统旧教育;有了生活教育,就能“随手抓
来都是学问
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