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关于重耳的形象分析
由于以前没有对重耳这一历史人物有过多的研究,只是近期了解了《左 传》、《史记》、《国语》 中的一些相关知识, 现在就 《晋公子重耳之亡》 和《晋 楚城濮之战》这两篇课文,以个人见解,简要分析一下重耳这一历史人物的形象。
重耳,也就是现在我们说的晋国国君晋文公, 生于公元前 697 年,卒于公元 前 628 年,他是春秋时期著名的政治家,与齐桓公齐名,为春秋五霸之一。
在《晋公子重耳之亡》这篇文章中,记载了晋文公重耳从出奔,流亡到回国 夺取政权的经历,通过对政治、军事、外交等活动的描述,运用正面、侧面、细 节描写、对比描写等描写手法, 比较完整形象地刻画了重耳的形象, 了解重耳是 怎样“由一个贪图享乐、 养尊处优的贵公子成长为雄才大略的政治家, 由四处流 亡到春秋时代显赫一时的一代霸主”的。
首先,从整体上来看,在重耳回到晋国以前,他在各国受到的生活待遇,娶 妻于狄、齐、,有礼于宋、楚,无礼于、等。而回晋以后,则主要记叙政权巩固 上的大事, 听从寺人披的意见以除奸, 听从头须的意见以善待随同流亡者和守国 者,求介之推则表明知过能改以及求贤用贤的意识等, 展现出重耳雄才大略的政 治形象。通过这前后两方面的对比,形象地展现出重耳的成熟过程。具体来说, 重耳从狄国到齐国可谓是第一阶段, 这时的他实际上是一个只知享乐的公子, 不 能承受艰苦而怀妻安居; 从到则是第二阶段, 这一阶段主要是通过、 之人对重耳 的观察说明重耳已经不是从前的重耳, 必将得志于天下; 从楚到则是重耳自我的 表现,体现他政治上、性格上的逐渐成熟。后者,事件发生的渐进过程更进一步 扬了他政治上是怎样成熟的, 从这些看来, 重耳以后成为春秋五霸之一并不是偶 然的。
其次,从细节描写上来看,重耳的成功也不是凭空就达到的。我认为第一, 得益于重耳所遭受的磨难,磨难使他得到了很好的磨练机会。重耳在外流亡了 19 年,从当初大祸临头而迫不得已的出逃到流亡中的屈辱、困苦、安乐的体验, 如当时经过的小国,如卫成公、共公、文公等,皆“不礼焉” ,使他明白了身在 宫廷、耽于逸乐所不可能明白的人生真谛, 在身、心两方面受到冶和磨炼。 第二, 得益于重耳本身的性格, 在一定情况下, 他能够对一些事情包容忍耐, “小不忍, 则乱大谋”,这对于他的成功有着重大的意义。公子重耳走到五鹿,在向野人讨 食时得到的却是土块,在子犯的劝说下能够收鞭息怒,接受后叩头致,将土块当 宝物收起。重耳能忍受一时的屈辱,是气度博大、胸襟开阔的表现。因为真正的 强者并不一定体现在表面上,外表上装模作样,恃才逞强,处处锋芒毕露,时时 刻刻咄咄逼人,未必是真正的强者,未必能成就大业。而重耳正具备着与一般人 不一样的气度,俗话说宰相肚里能撑船,这正是他能够成就大业所必须具备的品 质。第三,得益于他身边的一批贤才、忠臣之士,包括几个重要的女子。重耳善 于结交有智慧、有好的品德、有能力的人士,跟随他出亡的从者数量众多且才力 超群,大都是当时晋国的栋梁之材或智能之士。 据文章介绍,跟随重耳出亡的有 狐偃、衰、颠颉、武子、司空季子。参以《史记》、《国语》,则知重耳的从者还 有狐毛、贾佗、介之推等许多贤士,称得上是人才济济。正如僖负羁之妻所说:
“吾观晋公子之从者,皆足以相国。若以相,夫子必返其国;返其国,必得志于 诸侯。”他们毅然决然跟着重耳流亡。也正是这些人士,在重耳走向失败的危险, 或者走错路、绕弯路、白费力等时,跟随在重耳身边的这些人,总会把重耳拉回 到正确的道路上来,给重耳出谋划策,帮助重耳克服贵公子的陋习,激励重耳树 立远大的志向,向霸主的目标奋进。如齐桓公把齐女氏嫁给他、给予他优厚的待 遇时,此时的重耳已经沉湎在安逸的生活中,已胸无大志了,在这样的背景下, 要堕落很容易,要不是他的妻子和身边的子犯、仇、颠颉等人头脑清醒,强力把 重耳带走,拉回正途,重耳可能就永远一辈子呆在那里, 也就没机会当晋国国君 了。又如他身边的忠臣介子推,在重耳没有要到饭吃,几乎饿昏的情况下,割下 自己大腿上的一块肉做了一罐肉汤,让重耳度过难关。重耳身边的女子对他的影 响也很大,如夫人季隗,有一次重耳回到家里对夫人季隗说:“晋国来人要杀我, 我在这里已经呆不下去了,你跟孩子们可要好好保重,如果我二十五年后还回不 来,你就不必等我了。”而季隗哭泣着说: “男子汉志在四方,何况你是晋国的
公子,就放心走吧,什么二十五年,那时我都成老太婆了,还改嫁什么……”这 可以看出季隗对爱情的忠贞,同时也在事业方面对重耳的支持。又如上面提到的 氏,在政治上有着远见意识,当重耳贪图享乐、胸无大志时,把他拉回正道。通 过她们与重耳形成对照,突出重耳的弱点,督促他克服轻狂、贪图安逸、任性骄 傲等贵公子的劣性和陋习。所以重耳身边的人对他的成功有着重大
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