香篆销金鼎,脂冰腻玉盆.docxVIP

香篆销金鼎，脂冰腻玉盆 人们对香的心灵感受认识与鉴赏，则是我国香文化的精 神内核。 从《诗经》、《史记》、到《红楼梦》，从《名医别录》、《洪氏香谱》到《本草纲目》 、《香乘》，历朝历代的经典着 作都有对香的描述和记录；除春秋战国时期屈原《离骚》中就有很多精彩的咏叹外，唐代诗人王维、杜甫、李白、白居易、李商隐等都有此类作品。王维《谒璇上人》有：少年不 足方，识道年已长。 事往安可悔， 馀生幸能养。 誓从断臂血，不复婴世网。浮名寄缨佩，空性无羁鞅。夙承大导师，焚香 此瞻仰。颓然居一室，覆载纷万象。高柳早莺啼，长廊春雨响。床下阮家屐，窗前筇竹杖。方将见身云，陋彼示天壤。 一心在法要，愿以无生奖。宋代苏轼的《和鲁直二首》 ：四句烧香偈子， 随风遍满东南； 不是闻思所及， 且令鼻观先参。万卷明窗小字，眼花只有斓斑；一炷烟消火冷，半生身老心 闲。朱熹的《香界》 ：幽兴年来莫与同，滋兰聊欲泛光风；真成佛国香云界，淮山桂树丛。花气无边熏欲醉，灵芬一点静还通；何须楚客纫秋佩，坐卧经行向此中。陈去非的《焚 香》：明窗延静书， 默坐消尘缘； 即将无限意， 寓此一炷烟。当时戒定慧，妙供均人天；我岂不清友，于今心醒然。炉烟 袅孤碧，云缕霏数千，悠然凌空去，缥缈随风还。世呈有过现，熏性无变迁；就是水中月，波定还自圆。黄庭坚所作的 《香之十德》，称 香的好 有：“感格鬼神，清 身心，能 拂 ，能 睡眠，静中成友， 里 ，多而不 ，寡而 足，久藏不朽，常用无碍。 ”古典名着《 楼梦》中亦有很多咏香的 句。如：在《中秋 夜大 即景》的 句中，黛玉和湘云便有‘香篆 金鼎，脂 冰 玉盆”的 句。 秦可卿的卧窗前 出的是一 “幽香”， 使人感到神清气爽；薛宝 的衣袖中散 的是一 “冷香”， 者莫不称奇；而倒霉的妙玉 被一 “ 香”所熏而昏劂， 被歹徒劫持??，正是由于香的种种妙用，文人黑客 墨歌 之咏之。我 从众多 世的 文中也不 看出我国香文化的 深厚 淀。香道知 之五 （治 茶道学 笔 之八十八） 趣 治 出品 【微信 ID 】runquwang 持你喜 的，人生 会有收