《苏青散文创作个性及特点》.docxVIP

苏青散文创作个性及特点 5 0年前，苏青曾与张爱玲齐名，现在, 海内外张爱玲热在逐渐升温， 而苏青依然默 默无闻，一生孤独蹇运偏又才华过人的苏青， 生前热闹忙乱，身后凄凉无奈，为文恰值乱 世，扬名不得其时。今天，由于其人其作的 独特品格与当前文化发展内在趋势的一致 性，终于有了被后人认识的机会。苏青以她 那明快、平实、凡俗的创作个性和风格被我 们接纳。 有论者认为：“如果我们要对沦陷区文 学这一实体有一个较为全面的深入的认识 和把握，是不应该忘记她的。”[①]我认 为此说很有见地，不仅如此，更重要的是应 在中国现代散文史上给苏青留下一席之位。 一、沦陷区的自由人，卖文为生的女报 人 苏青祖籍宁波，家境小康，她的家族在 新兴城市宁波主营田产兼做商业买卖。 祖父 是清朝举人但有“维新”和平民思想， 父亲 谋职于洋行。少年苏青生活在一个开通且受 西洋文明薰陶的家庭，自小便聪颖过人尤擅 言语。幼时寄居在乡下外祖母家中，颇爱山 里人的朴野直爽，宁波人素有的热情耿直和 乡下人的朴实坚韧早已收养在心底。父亲事 业失败使小康之家迅速坠入困顿。但苏青仍 凭出众的天分读完中学并得以进入南京中 央大学学习。求学期间，经济困窘使她几次 辍学转学，生活的冷酷和艰辛过早地使这个 有产阶级家庭出身的小姐失去了风雅和恬 静，而更多的是面对生活的实际与冷静。这 种经历为她以后走向社会， 独立撑持家庭打 下了基础。“经济”对生活的制掣给她留下 了深刻影响，并决定了她以后的人生选择和 伦理价值标准。 在时断时续的求学生活中，少年苏青曾 主演〈〈娜拉》，参演〈〈复活的玫瑰》、〈〈青春 的悲哀》、《孔雀东南飞》等剧。在“一 ?二 八”战火中，自编爱国双簧宣传抗日，以后 又阅读了 “二十八部长篇英文名著” [②], ， 看了 “新文艺居多数”[③]的书籍。这表 明了 “五四”启蒙文学连同外国进步文艺 倡导的“个性解放”、“平等”、“自由” 新风已或多或少吹进这个寂寞倔强的少女 心中。 3 0年代，中国社会根本性质未变，但 风气已大为开化，经过“五四”新文化的批 判和建设，女性与“平等”、“自由”、“解 放”之关系已成社会无意识的一部分。然而， 生活在大上海的苏青却突遭婚姻变故，在 〈〈关于我》中，作者不无感伤凄楚地说：“在 三^一年冬，夫妻不幸反目了，连最低的生 活费都拿不到，那时候大的孩子是七岁，小 的孩子尚在襁褓中，一家五口连娘姨之内都 要我养活，要在社会上找一个立锥之地，真 是不容易啊，丈夫的回心转意既迟迟不可期， 而孩子们嗷嗷待哺的情形倒是不容忽视， 我 只好投笔写稿了。” [④]在以后的人生旅 途中，苏青柔弱的双肩始终担负着家庭家族 的重担。对这种孤独无援的境况，作为苏青 知己的张爱玲充满无限感叹：“生在现在， 要继续活下去而且活得称心，真是难，就像 双手劈开生死路那样艰难巨大的事， 所 以我们这一代人对于物质生活、生命的本身, 能够多一点明了与爱悦，也是应当的，而对 于我，苏青就象征了物质生活。力［⑤］在 生存成为苏青生命的第一要素时，少年的经 历和倔强坚韧的性格使她在上海这个物欲 世界保持了鲜明独特的人生观。对此，苏青 说：“我也可以用不正当的手段换得较好的 物质享受，然而我没有做过，因为我有自尊 及尊重别人的心......” ［⑥］。自尊自立、 自爱自强是她个人主义思想和自由人格的 核心。她还说：“我千方百计地不妨害别人， 也千方百计地不受到别人危害。”［⑦］这 表明，苏青的个人主义思想中有求得自身发 展无碍他人的自保意识，有圆滑世故、清高 自重的自卫本能，但它是无碍别人而爱己的， 利我而兼利他人的。 置身在上海这个“对实际效益精明估 算”［⑧］的城市，面对柴米油盐这琐碎实 际的生计，苏青自谓创作的动机是：“我彳艮 羡慕一般的能够为民族、国家、革命、文化 或艺术而写作的人，近年来，我是常常为生 活而写作的。”［⑨］作家“卖文为生”的 无奈情境加上上海沦陷法西斯同封建主义 相结合的时局，苏青坦言相告其创作的审美 价值选择:“……我没有高喊什么打倒帝国 主义，那是我怕进宪兵队受苦刑，而且即使 无甚危险、我也向来不大高兴喊口号的。” [⑩]这种谨慎实用的写作宗旨加上生活经 验的单一不丰富，使苏青在总结个人创作经 历时只能说：“我的文章材料便仅限于家庭 学校方面的了，就是偶而涉及职业圈子，也 不外乎报馆杂志社，电影戏剧界之类……” [①①]。这必然使她的创作以开掘个人生 活和体验兼及周围市民生活为特点。 尤其她 少年丧父，中年别夫的遭遇，使她充满着对 女性生存境况的执著关怀，从而将个人心绪 社会化、外化，将现世寻常人家的人生作为 创作的中心题材，在中性话题，边缘问题， “莫谈国事”的题材中发抒个人的见解与 智慧。在创作过程中，亟切单纯的经济考虑 使其创作