俄罗斯学者关于哥萨克学研究述评.docx 9页

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  • 2021-01-14 发布

俄罗斯学者关于哥萨克学研究述评.docx

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    俄罗斯学者关于哥萨克学研究述评 摘要:哥萨克是俄国历史上一个独特的现象,一个重要的角色,无论在历史学、文学中,或是在其他学科研究中,哥萨克都是一个重要的研究对象。20世纪末,随着哥萨克复兴运动的兴起,“哥萨克学”也成为一种显学。自18世纪至今,俄罗斯学者关于哥萨克学的研究取得了丰硕的成果,他们主要研究了哥萨克的历史起源、社会发展与文化等,而且在不同时期研究的侧重点有所不同:俄国学者比较侧重于研究哥萨克历史起源和社会文化方面,苏联学者较多地研究了哥萨克的社会政治、哥萨克与革命的问题,而苏联解体后的俄罗斯学者的研究视野比较宽阔,研究得更加深入。 关键词:俄罗斯;哥萨克;社会;文化 中图分类号:K512 文献标志码:A 文章编号:1008-0961(20XX)03-0079-05 哥萨克是俄国历史上一个独特的现象,一个重要的角色,无论在历史学中,或是在文学中,或是其他学科研究中,都是一个重要的研究对象。在俄国,自18世纪末起关于哥萨克的研究专著就不断问世。20世纪末,随着在俄罗斯哥萨克复兴运动的兴起,众多学者从史学、民族学、政治学等角度对哥萨克给予了关注,从不同的层面对哥萨克的历史、政治、经济、文化、语言、文学及其社会属性、军役制度、土地管理、地方自治等问题进行了研究。这种关于哥萨克的研究被称为“哥萨克学”。 历经三百多年的研究,俄罗斯学者关于哥萨克学的研究取得了丰硕的成果。综合分析俄罗斯学者关于哥萨克学研究的成果后,笔者认为,他们主要研究了哥萨克的历史起源、社会发展与文化等,而且在不同时期研究的侧重点不同:沙俄学者比较侧重于研究哥萨克历史起源和社会文化方面,苏联学者较多地研究了哥萨克的社会政治、哥萨克与革命的问题,而苏联解体后的俄罗斯学者的研究视野比较宽阔,研究得更加深入。 一、关于哥萨克起源的研究 哥萨克的起源问题是研究哥萨克首先要解决的问题。但是,由于时间和历史原因,这个问题至今并没有十分准确的答案,也正因为如此,自古就成为俄罗斯研究者争论的问题之一。譬如,关于哥萨克形成的时间及其祖先问题,在俄国史学中18世纪初就被提出来了,但至今仍是一个被争论的问题。而且,由于研究者政治立场的不同、世界观和科学态度的不同,关于哥萨克的起源在哥萨克和官方之间、在不同的学者之间产生了很大分歧,并形成了“本族理论”和“移民理论”、“出身高贵”和“出身贫贱”学说之争。“官方的”学者把哥萨克看做反国家的叛乱力量,而“地方的”学者则把哥萨克看做国家忠实的服役人员。这样,就形成了历史研究中哥萨克的二重形象:“社会的反抗者”、“异教徒”、“社会的暴动者”、“国家的罪人”;“为正义而战的英雄和战士”等等。 (一)移民理论 持移民理论的学者一般认为,哥萨克不是一个单一的、独立的民族,而是从俄国和其他地区迁移过来的游民、“强盗”、“犯人”等。以此观点而断定,哥萨克出身于地位卑微的阶层。持这种观点的就包括里格利曼。他认为,哥萨克是从俄国和其他地区迁移来的,不是自然形成的土著民族,他们最早出现于顿河和第聂伯河沿岸,由不同的民族组成。哥萨克在形成之初,一些人是暴徒,一些人是好汉。他们与邻居不断发生战事。为了生存,长期内他们形成了一个稳定的、可靠的哥萨克族群。但在《顿河哥萨克历史》一书中,里格利曼也指出,哥萨克认为自己不是莫斯科人,但是俄罗斯人。哥萨克信仰东正教,但不是自其起源就开始信仰东正教。里格利曼还引用了希腊皇帝康斯坦丁·博尔费罗奇涅特时期的文献记载。该希腊皇帝认为,哥萨克起源于948年,来自光荣的胜利者鞑靼哥萨克。当时人们常把武士称为哥萨克。在基辅的一些文集中也这样写道:胜利者鞑靼哥萨克留在顿河和第聂伯河,成为那里的居民。而莫斯科编年简史提到,莫斯科大公季米特里·伊万诺维奇与金帐汗国马麦汗战争前,顿河哥萨克为其带来了顿河神像。里格利曼认为,16世纪俄罗斯反抗鞑靼的力量逐渐强大,而鞑靼的力量在不断削弱。哥萨克看到,逐渐壮大的俄罗斯必定反抗鞑靼人,当沙皇伊凡·瓦西里耶维奇的势力开始壮大时,顿河哥萨克自愿地在1549年投向俄罗斯,几乎是同样的原因,乌克兰哥萨克后来转向波兰。哥萨克在顿河生活自由,人数不断增加,他们不满足在一个地方从事手工业等活动,从1576年开始大批地向里海迁移,抢劫海上的商船。根据里格列曼的研究,我们可以推断,哥萨克的形成早于十五六世纪,早在10世纪就有关于哥萨克的记载。 同样,19世纪顿河哥萨克史学家瓦·德-苏霍鲁科夫在其《17-18世纪顿河哥萨克社群史纲》中,比较详细地研究了哥萨克的起源和生存方式。他认为,顿河哥萨克是从其他地区迁移而来的居民,非本土居民。早期的哥萨克作为骑士。其生活是半野蛮的、随意的。他们在乌克兰草原和水中寻找生存食物,是由来自不同地区、不同民族的

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