《心法》摘录及心得.docx

For pers onal use only in study and research; not for commercial use For pers onal use only in study and research; not for commercial use 稻盛和夫《心法》之自序摘录 第二次世界大战之后，为了重建荒废的日本，为了度过幸福的人生，我们全 体国民一起拼命工作，终于让日本成了世界第二经济大国， 人们的愿望似乎已经 实现，但仍然有许多人感觉不满，心怀不安。 我认为，原因在于人们没有认真思考自己应有的生活方式和思维方式， 忘记 了知足”忘记了关爱他人，采取了利己主义的人生态度。 现在，我最需要的是：直面 人为什么活着”这一根本性问题，确立做人的最 根本的哲学，确立正确的人生观。 大家都认为，抱着何种人生观去生活乃是自己的自由，自己的人生不希望受 到任何人的干预，就想按照自己的想法去度过。诚然，现在是自由的社会，想拥 有何种思维方式确实是个人的自由，这一点应该予以尊重。 但是，由于人生观不同、思维方式不同，因而人生的结果也会大相径庭，这 个事实我们也必须理解。有人厌恶劳动、怕苦怕累，想过一个轻松潇洒的人生， 有人怨天尤人、满腹牢骚，还有人胸怀远大的目标，以积极开朗的态度朝着这目 标努力奋斗，不屈不挠，这些人之间，会产生巨大的差距。秉持哪种思维方式度 过人生属于个人的自由，但由于思维方式不同，人生也将迥然不同，换句话说， 想要度过一个幸福美满的人生，就需要有与之相应的思维方式，那么这样的思维 方式是什么呢？我们必须知晓。 关于人的存在和生命的价值 “人的存在有价值吗？” “人生于世，意义何在？ ”当有人提出这类有 关“人”的本质的问题时，我会做如下回答： “整个宇宙间存在的一切，都是因为具备存在的必要性而存在着。 无论 多么微小的东西，都是必要的。人类自不必说，森罗万象、一切事物都有存在的 理由。哪怕是生长在路旁的一株杂草，滚落在街边的一粒石子，也因为具有存在 的必然性而存在着。不管如何渺小的存在，如果它消失了，这个地球乃至宇宙就 无法成立。因此，存在本身就具有巨大的意义。” “能量守恒定律”就是构成宇宙的能量的总和既不增加也不减少，而是 恒定不变的。比如，我们燃烧一个物体，看起来它似乎消失了，实际上只是变成 了气体、燃烧后的残留物以及热量，其能量的总和仍保持不变，就是说，它并非 消失，而是在能量的总和恒常不变的前提下，转换了它的模样、形态而已。 因为能量的总和不变，所以无生物也罢，微小的物质也罢，它们全都是 构成宇宙的不可或缺的元素。 世上没有多余的东西，缺少了任何东西都会破坏宇宙的平衡。 同时，宇宙中的所谓存在，并不是某种东西可以孤立存在，所有一切都 在相互关联中存在。进一步说，因为其他东西的存在才有自己的存在， 因为自己 的存在才有其他东西的存在。一切都在相互关系中存在，都是相辅相成。释迦牟 尼把这种现象称为“因缘而生”。 一切存在绝非偶然，都因必要而存在。我们降生于世，生存于世，都是 必然。存在本身就有价值。 但是，人的价值不仅仅是存在，具备智慧，具备理性，具备心性，因而 人被称为“万物之灵”。人是地球上进化程度最高的生物，人应该具备超越存在 的伟大价值。 我认为，这种价值就在于人能够为社会、为世人做出贡献。 积极主动地为地球、为人类社会做贡献，有这种愿望，能够为实现这种 愿望而努力，这样的可能性，只有人才会具备。 然而，人类却企图征服自然，想要践踏地球上的其他生命，想要统治别 的民族，一味地争斗讨伐，在这种情况下，有智慧、有知识、有心性、能思考的 人类将成为地球上最恐怖的存在。 人如果仅仅是存在，对宇宙而言仍属必要，但如果心怀邪恶，那么，人 就会加害于宇宙。所以人具备两面性。为了发挥作为人应有的正面价值， 人的心 性、思维、智慧、理性这些精神要素的品质好坏就成了关键。 如果做一个假设，就是人的价值不高，即便不高，但如果我们把人的出 生认定为“必然”，那么，我们就会产生提升我们人生价值的愿望。 “出生乃是 必然”、“天生我才必有用“，抱这样的观点，人生的意义、使命、热情等才会 萌生出来。我认为，这样的思考非常重要。 第二章：关于宇宙 不仅人，甚到一草一木，对于宇宙而言，都是有价值的存在。 宇宙间有种潮流，它让森罗万象、一切事物不是维持现状，而是朝着生成发 展的方向不断运动，也就是促使一切事物不断进化。无机物的进化、生物的进化、 宇宙间一切事物的进化，都是在促使万事万物生长、发展、进化的宇宙法则，宇 宙的意志的作用下完成的。 宇宙的意志是一切事物的本源。 随着意识进入精妙的境界，五官的意识以及其他所有意识全都消失了， 但又 不是睡眠的状态，在十分清晰的意识之中。自己的“存在”以及所有一切事物都 只是由