初探朱元璋的法律思想.docxVIP

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PAGE 6 初探朱元璋的法律思想 内容摘要:明朝开国皇帝朱元璋在建立明朝和巩固新政权的过程中,十分重视封建法制的建设与实践。他在长期的政治斗争和法律实践活动中,以“明刑弼教”为理论基础,既继承了历代有关轻刑重罪适用原则与治贪思想,也根据当时实际,重典治国与榜文教化并举,形成了自己具有针对性的法律思想。该法律思想也成为明朝立法和司法的指导思想,成就了“洪武之治”这一古代盛世。 关键词:朱元璋;重典治国;惩治腐败;榜文教化 朱元璋出身贫寒,人生经历可谓坎坷。后来他在征战及治国中不断学习前人的理论和经验,并结合自己的早年不堪回首的经历,逐渐形成了自己的一套法律思想,来指导明朝初年的立法与司法工作。吴元年(1367年),朱元璋任命左丞相李善长为总裁官,刘基、杨宪等28人为议律官,要求按照“立法贵在简,当使言直理明,人人易晓” 《明太祖实录》卷26。的原则组织编纂律、令。到当年十二月,律令的编纂工作结束。“凡为令一百四十五条:吏令二十,户令二十四,礼令十七,兵令十一,刑令七十一,工令 《明太祖实录》卷26。 《明太祖实录》卷28。 一、轻刑与重典“当适时宜” 朱元璋吸取元朝统治者亡国的教训,认为元朝灭亡的一个重要原因是法律规定的处罚力度太小,因此其重典治国思想几乎贯穿其在位期间。不过,朱元璋并不是只知重典,一味地热衷于严刑峻法,在他所处的不同时期,他对轻刑还是重典是有着自己的认识的。他所谓主张“轻刑”还是 “重典”也是适应客观形势的需要和时代的变迁的。 (一)明朝立国初期朱元璋的“轻刑”思想 朱元璋在公元1364年自立为吴王时,便很重视法律。他说,“建国之初,先正纲纪”。 (清)谷应泰:《明史纪事本末》卷14,中华书局1977年版,第189页。这一时期,朱元璋出于多方面的考虑,他主张在法律方面要使用轻刑。他提出:“用法如用药。药本以济人,不以毙人。服之或误,必致戕生;法本以卫人,不以杀人,用之太过,则必致伤物。”“大抵治狱以宽厚为本,少失宽厚,则流入苛刻矣。所谓治新国用轻典,刑得其当,则民自无冤。抑若执而不通,非合时宜也。” 《明太祖实录》卷 (清)谷应泰:《明史纪事本末》卷14,中华书局1977年版,第189页。 《明太祖实录》卷6。 《明太祖实录》卷25。 洪武元年律颁布以后,明朝有了可以断罪的律令,但在实际实施过程中,仍然有不少问题,朱元璋又下令对颁布的律令进行修改。此次修律删除了一些较为严厉的法条,朱元璋自己也下令对一些杂犯死罪的人改为劳役终身。但是,在“重典治国”的思想指导下,法律其实仍然很严厉,特别是其中有关官员贪污犯罪的法律,处罚极其严厉。在国家安定以后,虽在对待平民犯罪上仍有着减轻处罚的努力,但是朱元璋的“轻刑思想”在随着时局的变化中作用力也越来越小。朱元璋的“轻刑”思想虽然在他施政时并不是主流,但也不能忽视了其在明朝初期所发挥的作用。 (二)朱元璋的“重典治国”思想 朱元璋在明朝初立的时候,实行“修养生息”的政策,这有助于恢复国力与安定民心。但是,由于封建赋役的不均和豪强地主的欺压,还有官吏疯狂的剥削,农民们也不断地进行着武装反抗的斗争。为了巩固新生的政权,朱元璋一边要安抚农民,轻徭薄赋,一边则致力于国家法律制度的建设。但明初社会极不稳定,元朝残余势力仍与明朝对抗,统治集团内部也不团结。为了巩固浴血奋战建立的新政权,朱元璋开始“重典治国”,但“重典”也有所侧重,主要对威胁到皇权及贪官污吏主张重典。 《大明律》是由朱元璋亲自主持编订的明朝最具代表性的法典,是在“今制宜尊唐旧”和“刑乱国用重典”的双重思想共同指导下制订的。但《大明律》所规定的刑罚在许多方面都比《唐律》严苛得多。而且在实践中还常常“法外用刑”。《大明律》除继承《唐律》五刑以外,又恢复使用了凌迟、枭首、刺字、阉割等酷刑。相较于《唐律疏议》,在侵犯皇帝统治地位方面的死刑条款增多,在科刑及连坐范围也呈现扩大之势。如“谋反及大逆罪”。按唐律规定,“诸谋反及大逆者,皆斩;父子年十六以上,皆绞;十五以下及母女、妻妾(子妻妾亦同)、祖孙、兄弟、姊妹若部曲、资财、田宅,并没官;男夫年八十及笃疾者,并免(余条妇人应缘坐者,准此);伯叔父、兄弟之子,皆流三千里,不限籍之同异。” 岳纯之点校:《唐律疏议》,上海:上海古籍出版社,2013.11,第270页。明律则规定,“凡谋反及大逆,但共谋者,不分首从,皆凌迟处死。祖父、父、子、孙、兄弟及同居之人,不分异姓,及伯叔父、兄弟之子,不限籍之同异,年十六以上,不论笃疾、废疾,皆斩。其十五以下,及母、女、妻、妾、姊妹,若子之妻妾,给付功臣之家为奴。财产入官。若女许嫁已定,归其夫;子孙过房与人及聘妻未成者,俱不追坐。知情故纵隐藏者,斩。有能捕获者,民授以民官,军授以军职,仍将犯人财产全给充赏。知而首告,官为捕获者,止给财产;

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