湖北省钢城第四中学2018-2019学年高二历史下学期期中试题含解析.pdf 18页

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  • 2021-01-20 发布

湖北省钢城第四中学2018-2019学年高二历史下学期期中试题含解析.pdf

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    湖北省钢城第四中学 2018-2019 学年高二历史下学期期中试题(含解 析) 时 90 分值 100’ 一、选择题:本题共 24 小题,每小题 2 分,共 48 分。 1. 孟子发扬孔子开创的儒学,主张涵养 “浩然之气”,倡导 “富贵不能淫,贫贱不能移,威 武不能屈”,对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是 A. 努力完善个人品德 B. 坚持个人独特性格 C. 勇于突破礼制束缚 D. 敢于反抗专制暴政 【答案】A 【解析】 试题分析:孟子 “浩然之气”、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”等思想体现的是对 个人品德的要求,所以本题答案为 A 项。材料体现不出个人独特的性格,故 B 项错误;明清 之际的启蒙思想家们反对礼教的束缚,主张反抗专制制度,故 C 项和 D 项错误。 考点:古代中国的思想文化•百家争鸣•孟子 2.《诗经 ·商颂》充分体现了殷人祭祀先祖(鬼神)时那种恭敬虔诚、谨严端肃,表现出惶 畏的心理; 《诗经 ·周颂》则渗透了强烈的伦理道德精神,颂词大多现实化、生活化了。这 一变化体现了 A. 王权神秘色彩的强化 的 B. 朴素 人文主义色彩 C. 宗法等级观念的淡化 D. 天道与伦理完全分离 【答案】B 【解析】 【详解】从材料中的 “《诗经 ·周颂》则渗透了强烈的伦理道德精神,颂词大多现实化、生 活化了”可以看出,人们从对先祖鬼神的尊敬变为对现实中的人本身的关注,体现出朴素的 人文主义色彩。故答案为 B 项。材料没有涉及王权,排除 A 项;材料没有反映宗法等级观念 的变化,排除C 项;D 项中的 “完全分离”说法绝对,材料不能反映,排除。 3.《史记 ·封禅书》曾记载 “自古受命帝王,曷尝不封禅”,并从五帝之舜的封禅开始叙说。 沿袭至秦汉之时,封禅逐渐成为帝王们的盛世大典。在泰山封禅升天,与鬼神通是封禅是否 成功的一个重要信号。古代帝王封禅的主要目的是 A. 证明王权的合法性 B. 强化以农立国的治国理念 C. 宣扬天人合一思想 D. 确立道家学说的统治地位 【答案】A 【解析】 【详解】通过封禅仪式,实现 “鬼神通”,说明王权与上天存在密切联系,从而证明王权 的合法性。故答案为 A 项。材料信息与以农立国没有关系,排除 B 项;封禅仪式只是为了证 明王权与上天的关系,并非宣扬天人合一,排除C 项;封禅仪式在道家学说形成之前即已出 现,说明这一做法与道家学说无关,排除 D 项。 【点睛】封禅中的封为 “祭天”,禅为 “祭地”,是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之 时的祭祀天地的大型典礼。封禅天地,是帝王向天地报告重整乾坤的伟大功业,同时表示接 受天命而治理人世。 4. “礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里也”。东汉时的这一说法反映出当时 A. 礼制观念淡化 B. 儒法两家结合加深 C. 崇尚法家思想 D. 儒学独尊地位动摇 【答案】B 【解析】 试题分析:依据所学礼属于积极的规范,刑则属于消极的规范,两者相辅相成,共成一体的 礼”:正面、积极规范人们的言行。 “刑”:多指刑法和刑罚,对一切违法背礼行为进行 处罚 “礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里也。”这种礼刑互为表里,礼在则法在, 礼失则刑补的状况,正是古人眼里的法律,所谓礼法是也。维护礼制属于儒家思想,强调刑 法属于法家思想,材料强调礼法的关系互为表里,没有可以突出哪一家,所以 A、C、D,说 法不正确,所以选 B 考点:中国传统文化主流思想的演变 ·汉代儒学 ·汉代儒学特点(外儒内法) 5.下表是 《汉书》中对当时医学发展状况的历史叙述,据此可知,当时 史料 出处 汉建始二年(公元前 31 年)已有 “本草待诏”的职位 《汉书 ·郊祀志》 元始五年(公元 5 年)曾 “征求……本草等教授者来京师” 《汉书 ·平帝纪》 楼护少年时候 “诵读医经、本草方术数十万言”

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    • 内容提供方:张华
    • 审核时间:2021-01-20
    • 审核编号:5123242301003112

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