文心雕龙比兴·隐秀修辞论.ppt

  1. 1、本文档共34页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
第九讲 (修辞论) 一、比显兴隐 ? 比者,附也; 兴者,起也。 ? 附理者切类以指事, 起情者依微以拟议。 ? 比则畜愤以斥言, 兴则环譬以托讽。 比有四类 ? 或喻于声 : 纤条悲鸣 , 声似竽籁 ? 或方于貌 : 焱焱纷纷 , 若尘埃之间 白云 ? 或拟于心 : 优柔温润 , 如慈父之畜 子也 ? 或譬于事 : 祸之与福 , 何异纠纆 《文心》中的“比” 《征圣》 : 鉴悬日月,辞富山海 百龄影徂,千载心在 《宗经》 : 墙宇重峻,吐纳自深 譬万钧之洪钟, 无铮铮之细响矣 兴有一理 ? 兴之托谕,婉而成章, 称名也小,取类也大 ? 关雎有别,故后妃方德; ? 尸鸠贞一,故夫人象义。 拟容取心 ? 赞曰∶ 诗人比兴,触物圆览。 物虽胡越,合则肝胆。 拟容取心,断辞必敢。 攒杂咏歌,如川之澹。 二、隐秀 ? 隐也者,文外之重旨者也; ? 秀也者,篇中之独拔者也。 ? 隐以复意为工, ? 秀以卓绝为巧。 隐喻与含蓄 ? 隐之为体,义生文外, 秘响旁通,伏采潜发, 譬爻象之变互体,川渎之韫 珠玉也。 ? 使玩之者无穷,味之者不厌 矣。 《文心》中的隐句 ? 机发矢直,涧曲湍回 ? 激水不漪,槁木无阴 秀出与独拨 ? 波起辞间,是谓之秀。 纤手丽音,宛乎逸态, 若远山之浮烟霭, 娈女之靓容华。 ? 动心惊耳,逸响笙匏。 《文心》中的秀句 ? 不有屈原,岂见《离骚》? ? 嵇志清峻,阮旨遥深。 ? 情往似赠,兴来如答 。 ? 文果载心,余心有寄 《二十四诗品》中的秀句 ? 超以象外,得其环中(雄浑) ? 素处以默,妙机其微(冲淡) ? 落花无言,人淡如菊(典雅) ? 不著一字,尽得风流(含蓄) ? 枚乘菟园 云:焱焱 纷纷,若 尘埃之间 白云。此 则比貌之 类也。 ? 枚乘 :字叔,西汉初年 作 家 。 作 《 梁 王 菟 园 赋》,载《古文苑》卷 三。 ? 焱焱 ( y à n ):光亮。原 文是“疾疾”,快。写 鸟类纷纷高飞,像尘埃 和云雾相混。 ? 杨注:‘ 则 字疑衍。 ? 贾生鵩赋云: “祸之与福, 何异糺纆。” 此以物比理 者也。王褒 洞箫云: “优柔温润, 如慈父之畜 子也。”此 以声比心者 也。 ? 贾生 :贾谊,西汉初作家。 作《鵩鸟赋》,载《文选》 卷十三。 糺(jiū):即纠, 绞合。 ? 纆 (mò):绳索。祸与福相 牵连,好像绳索纠缠在一起 一样。 ? 王褒 :字子渊,西汉作家。 作《洞箫赋》,载《文选》 卷十七。“并包吐含,若慈 父之畜子也。”指箫声饱含 感情说。又:“优柔温润, 又似君子。”指箫声柔和说。 畜 :抚养。 ? 马融长笛云: “繁缛络绎, 范蔡之说 也。”此以 响比辩者也。 张衡南都云: “起郑舞, 茧曳绪。” 此以容比物 者也。 ? 马融 :字季长,东汉学者、作家。 作《长笛赋》,载《文选》卷十 八。 ? 繁缛络绎 :形容笛声丰富繁复, 连续不断。 ? 范蔡之说 ( shu ì ):范,范雎。 蔡,蔡泽。都是战国策士。范雎 凭游说相秦昭王,蔡泽凭游说代 范雎为相。见《史记 ? 范雎蔡泽 列传》。 ? 张衡 :字平子,东汉著名科学家、 文学家。作《南都赋》,载《文 选》卷四。“坐南歌兮岂郑舞, 白鹤飞兮茧曳绪。”注曰:“白 鹤飞兮茧曳绪,皆舞人之容。” ? 容 :仪态。范注:“此云以容比 物,似当作以物比容。” ? 若斯之类,辞 赋所先;日用 乎比,月忘乎 兴,习小而弃 大,所以文谢 于周人也。至 于扬班之伦, 曹刘以下,图 状山川,影写 云物,莫不纤 综比义,以敷 其华,惊听回 视,资此效绩。 ? 习小弃大 :习比弃兴。因兴含义 深,所以称大。文谢周人:文章 不及周人的《诗经》。 ? 扬班曹刘 :扬雄、班固、曹植、 刘桢。 影写 :摹写。 ? 纤综 : 范注 : “ 纤当作织”。织综, 组织、运用。 ? 敷华 :开花,用比喻来显文采。 ? 回 :眩惑,。扬雄《甘泉赋》: “事变物化,目骇耳回。”李善 注 : “ 回,回皇也。”回皇,即疑 惑。 资 :凭借。 绩 :功绩, 这里指艺术效果。 ? 又安仁萤赋云: “流金在沙”, 季鹰杂诗云: “ 青 条 若 总 翠”,皆其义 者也。 故比类虽繁, 以切至为贵, 若刻鹄为鹜, 则无所取焉。 ? 安仁 :潘岳的字,作《萤火赋》: “飘飘颎颎(炯炯,状光亮), 若流金之在沙。” ? 季鹰 :张翰的字,作《杂诗》载 《文选》卷二十九。“青条若总 翠,黄华如散金。” ? 切至为贵 :纪评:“亦有太切转 成滞相者。言不一端,要各有当, 文无定体,要归于是。”《札记》 曰:“切至之说,第一不宜沿袭, 第二不许蒙笼。纪评谓太切转成 滞相,按此乃措语不工,非体物 太切也。” ? 鹄 ( h ú ):天鹅。 鹜 :家鸭。 马援《诫兄子严敦书》:“所谓 刻鹄不成尚类

文档评论(0)

magui + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

版权声明书
用户编号:8140007116000003

1亿VIP精品文档

相关文档