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广东省2020年上学期湛江市廉江市第三中学高二历史第一次月考试题
考试范围:必修3第一、第二单元;考试时间75分钟
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、试室号、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
第I卷(选择题)
选择题共16道,每道3分,共计48分。
一、单选题
1.公元前516年,齐国上空出现了彗星,按当时的说法,慧星出现是灾祸的象征。齐景公准备举行一次祭祀,以消除灾祸。大臣晏婴认为,如果国君有好的德政,还怕什么慧星?反之,如果国君像夏桀、商纣那样暴虐,违命乱德,那么即使祈祷又有什么用处?这反映出当时( )
A. 君权神授观念受到彻底批判 B. 形成了君主专制中央集权制
C. 儒家思想成为主流意识形态 D. 出现了以人为本的人文精神
2.老子认为,道体柔而不刚,内部单纯,外部朴素无华,且清澈透明,长存于天地之间。所以道无处不在,不管是个人,还是人类社会,包括天地万物都应该效法道而运行,而道法自然,返璞归真。由此可见,老子的“道”?( )?
A. 体现了建立太平世界的愿望 B. 浓缩了诸子百家的思想精华
C. 渗透对自然规律的哲学思考 D. 体现了地主阶层的政治诉求
3.战国时期,除儒、墨显学之外,还有道、法、阴阳等家,甚至一家之内也不断地再分化为小的宗派,如“儒分为八,墨离为三”。各家都抱着“以其学易天下“为宗旨,各国君主对各家也是“兼而礼之”。上述现象反映的是( )
A. 学术气氛空前浓厚 B. 出现百家争鸣局面 C. 养士之风极为盛行 D. 学术适应政治需要
4.先秦儒家学派主张将“学”、“思”和“行”相结合,“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”,形成了“养心、养气”之说,即所谓“求放心”、“有心养心”、“养浩然之气”等等。这说明了先秦儒家学派( )
A. 强调仁礼重要性 B. 注重主体自觉性 C. 突出教化功能性 D. 主张格物致知论
5.墨子在《非命》篇中,反对儒家所宣称的“生死有命,富贵在天”的命定论,否认天命对人事的支配和影响,认为真正能够决定国家命运或个人命运的,是主观的“力”。这一主张?( )?
A. 违背了当时社会发展潮流 B. 得到了当时各国国君的推崇
C. 体现了主观唯心主义思想 D. 反映了社会底层民众的愿望
6.董仲舒在《春秋繁露?顺命》中说:“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,诸所受命者,其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。”汉武帝对此言论十分欣赏,主要是其有利于( )
A. 光大儒家 B. 恢复礼乐秩序 C. 加强中央集权 D. 建立教育体系
7.“当儒学和权力与利益发生密切关系,成为强势的话语时……儒家的传播便得到一种严密的制度上的保证。”材料意在说明( )
A. 先秦儒学衰落的政治原因 B. 明清理学衰落的经济因素
C. 宋明儒学发展的政治条件 D. 儒学成为主流思想的原因
8.《后汉书?陈定传》中记载:颍川(今属河南)名士陈定的子孙们都很孝敬老人,其中陈纪最出名。豫州刺史知道了这个孝子的事迹,便向朝廷禀报,获得批准,豫州刺史将陈纪形象作为活教材绘于郡县繁华的街衢之中,于是就有了“图象百城,以厉风俗”的说法。朝廷这样做的主要目的是?( )?
A. 彰显君主以德治国 B. 加强社会道德教化 C. 维护封建纲常秩序 D. 促进家庭和睦稳定
9.和汉唐相比,南宋亡国时。臣子慕义,相率蹈节,矢不奴异族者”众门人故吏“与崖山倾覆死忠死节之仁人志士”“几无可胜计”。造成宋术忠义死节之士多的主要原因是( )
A.元军的屠杀政策 B.儒学思想宗教化 C.宋代理学的熏染 D.市民阶层的壮大
10.李贽指出“咸以孔子之是非为是非”,黄宗羲认为“天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为是非”,从材料可以看出二人都( )
A. 否定君主专制 B. 具有批判精神 C. 提出新的社会设想 D. 站在新阶级立场上
11.顾炎武说:“士而不先言耻,则为无本之人;非好古而多闻,则为空虚之学。以无本之人而讲空虚之学,吾见其日是从事于圣人而去之弥远也。”上述言论的主旨是( )
A. 强调学术与道德的结合 B. 培养人才,经世致用
C. 批判宋明理学空谈义理 D. 弘扬道德,规范言行
12.学者李约瑟说中国未发展出现代科技,不是因为中国传统的思维方式(缺乏逻辑推论思维),而在于“万般皆下品,唯有读书高”的社会文化,因而轻视和忽视了工匠在科技领域的重要性。这表明李约瑟认为中国未发展出现代科技的原因是( )
A. 传统思想重儒家轻科技 B. 古化科技缺乏逻辑思维
C. 文化专制禁锢了文人思想 D. 忽视了工匠的发明创造
13.电子产品的广泛运用导致我们对汉字感到
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