人教版高中历史必修2：第14课物质生活与习俗的变迁(作业).docxVIP

??????????????????????? 最新 料推荐 ??????????????????? 第 14 课 物质生活与习俗的变迁 课后篇巩固提升 学业水平引导 1.辛亥革命时期具有反清革命色彩的习俗改良是 () A. 断发易服 B. 婚丧仪式简化 C.穿着洋装 D. 白话文风行 解析 辛亥革命时期断发易服具有了革命色彩 ,故 A 项正确 ;婚礼仪式的简化没有反清革命色彩 ,故 B 项错误 ;穿着洋装不具有反清革命色彩 ,故 C 项错误 ;辛亥革命时期白话文并没有盛行 ,故 D 项错误。 答案 A 2.清末的一首打油诗云 :“洋帽洋衣洋式鞋 ,短胡两撇口边开。平生第一伤心事 ,碧眼生成学不来。 ”该 诗反映了当时 ( ) A. 服饰的西化 B. 洋货倾销中国 C.社会上的崇洋现象 D. 学习西方的迫切愿望 解析 “伤心 ”无法 “碧眼 ”是典型的崇洋心态的写照 ,故选 C 项。 答案 C 3.沈阳的锦绣春、海天春 “专办英法大菜 ,各种点心、洋烟、洋酒一概发售 ”。上述现象在东北地区出 现应始于 ( ) A. 鸦片战争后 B. 第二次鸦片战争后 C.甲午中日战争后 D. 辛亥革命后 解析 第二次鸦片战争后 ,营口被开辟为通商口岸 ,这使东北地区的城市生活开始出现西化的现象。 答案 B 4.近代《青浦乡土志》载 :“自租界北辟 ,男以鬻贩营生而奢华渐启 ,女以纱丝工作而礼教鲜存。 ”这表 明() A. 千古变局催生救亡图存 B.坚船利炮加剧民族危机 C.纲常礼教束缚妇女解放 D.工业文明冲击传统思想 解析 材料中男从事 “鬻贩 ”,女从事 “纱丝 ”,反映了近代工业兴起 ,而 “奢华渐启 ”“礼教鲜存 ”反映了传统 礼教思想遭受冲击 ,故 D 项正确 ;材料没有反映救亡图存的问题 ,故 A 项错误 ;材料没有反映民族危机 , 故 B 项错误 ; 材料没有反映 “礼教束缚妇女 ”,故 C 项错误。 答案 D 5. “废止缠足 ”是近代中国女权运动的重要内容 ,最早提出这一主张的政治派别是 ( ) A. 洋务派 B.资产阶级维新派 C.资产阶级革命派 D.新文化运动的领导人 解析 在近代中国 ,“废止缠足 ”运动具有鲜明的政治色彩。在西方民主平等思想的影响下 ,19 世纪末 ,维 新人士倡导发起女权运动 ,首先提出了不缠足的主张。 答案 B 6. “文明婚礼以父母之命 ,媒妁之言 ,而取得男女之同意 ,以监督自由。 ”这里的 “文明婚姻 ”( ) 彻底冲破了传统婚姻的束缚B.表现出新旧杂陈的某些特征C.体现出契约性的原则 D.采用了简单化的形式 解析 “父母之命 ,媒妁之言 ”属于中国传统婚姻特征 ;“取得男女之同意 ”说明尊重男女双方的意愿 ,这是 新式婚姻的体现。因此应选 B 项。 答案 B 1 ??????????????????????? 最新 料推荐 ??????????????????? 7. 导学号 1985 年初 ,中共中央、国务院文件要求 ,改革农产品统购派购制度 , 以合同订购和市场收购取代统购派购 ;积极发展多种经营 ,开辟多种渠道集资建路 ,发展运输 ;提高资 金的融通效益 ; 进一步扩大城乡经济交流 ;发展对外经济、技术交流等。这一文件 ( ) 初步打破了人民公社体制B.有利于农村经济的市场化 C.在农村确立了市场经济体制 D.促进了农业生产的现代化 解析 统购派购与合同订购、市场收购的本质区别在于 ,前者是计划经济 ,后者是商品经济。因此 ,B 项是符合题目要求的正确答案。 答案 B 8.阅读材料 ,完成下列要求。 材料一 方今机器之利 ,粤人知其益者 ,十之八九 ;两江闽浙 ,十之二三 ;河洛以北 ,百不得一。名卿巨公 , 以为是者半 ,以为非者亦半。 —— 《周景勋上张之洞论铁政书》 (1893 年 ) 材料二 在通商以后的上海 ,随着大量新事物的涌入 ,出现了一些新词语 ,如洋行、洋布、洋油、洋铁、洋火、洋车等。它们日益流行 ,成为人们生活中的常用语。 —— 摘编自车长莉《晚清上海的新知识空间》 材料一反映了中国近代工业发展中的哪些现象 ?“机器之利 ”显而易见 ,为什么 “名卿巨公 ”还 “以为非者亦半 ”? 材料二中大量带 “洋 ”字的词语 ,后来在百姓日常用语中逐渐消失 ,其原因是什么 ? 参考答案 (1) 现象 :近代工业地区发展不平衡 (或南北发展不平衡 ;或南方先进于北方 );人们对近代工业的认识不同。 原因 :思想守旧 ,对西方近代文明存在抵触心理 ;担心近代工业发展会威胁专制统治。 (2)政治上 :新民主主义革命胜利 ,中国取得了民族独立 ,摆脱了帝国主义的奴役 ;经济上 :新中国成立后 ,特别是改革开放后 ,中国经济迅速