陈潮《篆书立轴》和无所住斋.docxVIP

陈潮《篆书立轴》和无所住斋 打开文本图片集 陈潮(1801～1835年)，字宗海，别字东之，江苏泰兴县霞幕圩(今泰州曲霞镇)人。他幼承家学，勤奋苦读，治学广泛，于经学、文字学、音韵学、算学都有深入独到研究，著有《四元细草》二卷。陈潮先以廪生游太学，道光十一年(1831年)中举，学识才华显名都下，当时京城有十二子，陈潮为其中之一。由于勤奋治学，积劳成疾，撰《缀术辑补》未成而卒于北京寓所，享年34岁。 陈潮又是一位书法家，尤以篆书著称，时人称其小篆“质朴古雅，上埒阳冰(唐代篆书家李阳冰)”。有句云：“荔棠小令东之篆，云伯先生七家诗”，此“东之篆”就是指陈潮的篆书。有清一代，小学昌盛，再加上江左遗风，学者多习篆籀文字。然而到了陈潮所处的时代，碑学大盛，当时的书法理论家包世臣大力提倡碑学，陈潮的家乡泰州地区便是碑学中心。而陈潮学书却静对时风，独研篆法。他精研六书，不但钻研了许慎《说文》，对徐铉、徐锴以及钱大昕、段玉裁诸家异同详加考核，探究原委。书法上他直接取法钟鼎文字，从古人书法中吸取营养。每日晨起必作篆字三百，寒暑不辍。他的篆书富有古法而求新意，其铁线篆苍秀圆劲，具有《峄山碑》的神韵；玉筋篆圆润婉通，气韵流宕。后人对其篆书评价很高，如康有为认为他的篆书“思之颇奇”。朱东润说：“东之先生作篆高者，上比上蔡(李斯)，下犹不失阳冰(李阳冰)。”曾熙说：“东之先生与道州(何绍基)为同年友，道州篆法多取东之，天不与年，流传亦少，殆亦命耶!”马宗霍说：东之篆书驰骋有势，而神颇能闲。惜其早卒，不能充其所至。”但由于其英年早逝，作品流传较少，不为世人所知。现江苏省淮安市博物馆收藏有他的篆书立轴，从中可看出他的艺术成就。 这幅篆书立轴纵107厘米，横40厘米，纸本，文日：“世事让三分，天地宽阔，心留存一点，子孙种耕。”结体端庄严整，宽博开阔，运笔如流金出冶，随范铸型，古厚之气浓烈。古厚是陈潮篆书的一大特点，所谓“古”就是遵守传统笔法，即中锋用笔；除垂直笔外，仍坚持每画两头圆的笔法，历史上的篆书大家如李斯、李阳冰、邓石如等莫不如此。所谓“厚”，就是笔画充实，真力弥满，不薄不弱不飘。此幅是陈潮篆书作品的代表，充分反映了其落笔稳健、斩钉截铁的风格。落款为“东之陈潮书”，下钤“陈潮私印”白文印、“字东之”朱文印。 立轴右有收藏者题跋，字体亦隶亦行，笔力苍劲，独具一格。其文日：“陈潮，字东之，江苏泰兴人，清道光举人，生平肆力于学，工小篆，精专六书、音韵之学，尤锐志于学术。”落款为“无所住斋主人识”，下钤“李一氓”白文方印。由此可证，此轴曾为李一氓收藏，“无所住斋主人”就是李一氓本人。李一氓(1903～1990年)，四川彭县人，是一位参加过八一南昌起义和二万五千里长征的老一辈革命家。同时又是一位著名的诗人、书法家、文物鉴赏家和版本目录学者，新中国成立后曾任中国驻缅甸大使、中联部副部长、全国古籍整理规划小组组长、中顾委常委、中纪委副书记等职。抗战期间，李一氓任中共准海区委副书记兼淮海行署主任等重要职务。据《李一氓回忆录》记载。李一氓的书画收藏始于1945年。1945年9月，新四军三师解放淮阴城，同年11月1日，以李一氓为主席的苏皖边区政府在淮阴城建立，与此同时，中共华中局也迁入准安(今楚州区)，李一氓同时担任华中局宣传部长、苏北党委书记职务。淮阴和华中局所在地准安是富于文化传统的城市，李一氓发现部队宿营时一些战士把字画屏幅铺在地上睡觉，部队转移后便无人收拾，于是就命令警卫员一幅一幅地卷起来，让当地群众认领，无人认领的就暂时收藏起来。他还向指挥员们打招呼，以后遇到这种情况，最好都集中交给他。三年的解放战争中，戎马倥偬之余，他收集了一批字画，随他转战南北。 “无所住斋”是居无定所之意，是当时残酷的战争环境的写照，亦是老一辈革命家乐观幽默心态的反映。戎马倥偬的间隙，将这些书画拿出来个人欣赏或与战友共赏，自有一番乐趣，同时对认识苏北地区的历史文化，对开展苏北根据地的文化建设都颇有裨益。1949年，李一氓奉调北京，将所藏书画悉数交给进京开会的苏北代表团，请其带回。其中的一部分后来被辗转移交给淮阴市展览馆(淮安市博物馆的前身)，成为该馆建馆的基础，亦是该馆最早的藏品之一。半个多世纪过去了，现淮安市博物馆还藏有“无所住斋”收藏的书画30余幅，上面或有李氏题跋，或有“无所住斋”收藏印，或有“一氓清赏”鉴赏印，或有“李一氓”名号章。 从内容来看，这些藏品多是苏北一带名家之作，和苏北地区的历史文化渊源很深，对研究苏北地区的历史、文化有重要价值；从形式来看，这些藏品多为书画小品，鲜少宏幅巨制，大都是些尺寸不大的扇面斗方，这应是当时残酷的战争环境使然，是由于行军转移而不得不多次精简的缘故。这些书画作品历经战争劫难，被老一辈革命家精心