浅谈贵州黔南苗族民歌的传承与发展.docxVIP

PAGE 7 浅谈贵州黔南苗族民歌的传承与发展 摘 要：贵州是个很多其他多民族所在的区域，而多民族所在的区域就会有些很多民族组合在一起的声乐风情，在贵州这块多姿多彩又富饶的民间音乐风情的区域上，苗族民族音乐就形成了贵州人民民族音乐文化的独有特色，调研和维护贵州苗族流传下来的音乐，由于贵州甚至全中国的民族所留存下来音乐的历程都具有强大的影响力。而在这样的情况下，本文首先对黔东南苗族民歌进行了分类，并对研究目的和意义进行了阐述，然后就黔东南苗族民歌的特色与当代民族声乐艺术的借鉴进行了分析，并举出了黔东南台江雷山飞歌——《站在苗岭望家乡》这个典型案例，分析其旋律特点和演唱特点，最后就黔东南苗族民歌保护与传承的方向及途径进行详细论述。 关键词：黔东南苗族民歌；飞歌；保护；传承 绪论 中国是由56个民族组成的多民族国家，每个民族都有自己的民族文化。在这个多姿多彩的民族文化大国，中国的民歌也正式开始把各个民族的文化都融合到歌曲中。民族文化在中国民族文化中占有重要地位，民族民歌也在中国音乐中成为重要的一部分。 由于现代社会和经济的迅速发展，形成了越来越多的文化整合。民族音乐文化受到外国文化的影响，贵州东南部的Miao Ge也是其中之一。因此，为了保护和继承既是撰写这篇报道的出发点也是最终目的，因此，这篇文章通过Qiannan Miaozu民歌研究，对贵州民歌的继承和发展进行了研究。 1 选题的目的及意义 我们国家是有着56个不同的民族所组成的一个强大的国度，而56个民族都有属于自己民族特有的人文风情。中华民间歌曲也是百家齐放，都融进到了每个民族文明的音乐当中。苗族文明在我国民族文化当中有着非常关键的位置，但苗族人所唱的歌也因此变成我国民族留存下来的歌唱中的一枝独秀。本文首先对这一地区的民歌进行了分类，并对黔东南苗族民歌的特色与当代民族声乐艺术的借鉴进行分析，举出了黔东南台江雷山飞歌《站在苗岭望家乡》这个具体的案例，在旋律特点、演唱特点进行重点研究。笔者认为对于苗族民间艺术文化的保护首先要厘清其传承与发展的方向，然后结合具体的保护措施，达到保护民间音乐的目的。 跟随着现在社会经济的迅速上升，文化间的交流融合也是非常多的了，民族当中留存下来的歌唱风格也会被外面的因素给带偏，而当今黔东南的苗歌就是当中的一个。如何采用有效的方法去维护、将苗歌这经典的歌唱方式流传下去，这就变成了撰写本篇文章的重要启程点与最后落脚地。因此本文通过黔南苗族民歌的研究中来探寻贵州民歌的传承与发展。 1.2 关于苗族民歌的研究动态 1.2.1 关于苗族民歌的研究 从上个世纪年代开始，我们国家玩音乐的工作者在苗族人的所在地深入到田野中去考察，采集汇总收苗族传统音乐，还对此来开展了调研，获得了丰厚的结果。这么多年，都有不少的人写出了许多歌曲的谱曲和调查人写出的著作，在很多的周刊上写出了长篇大论。这当中有比较出名的专著、曲集当中有《苗族民歌》、《苗族声签》、《苗岭乐论》、《贵州少数民族音乐》、《贵州民间歌曲选集》、《龄东南苗族侗族自治州民间歌曲选集》，还有贵州省人民群众艺术馆编写的“贵州民族民间音乐资料”等。但最近这几年不停出版的许多中国民族歌曲集成中，贵州、湖南、广西等这些地方的卷册当中都有些关于苗族歌曲宝贵的资料。 对于苗族飞哥的调研，在调查前就有着很多不同的解释，已经存在蒲亨强写的《苗族民歌研究》，它里面说明了苗族飞歌带着的“特质从”的特征，虽然每个地方苗族歌曲都有不一样的特征，但它们之间还是有些相同的共性特点，它们组成了个有机的特质从，里面是有音乐体裁、核腔情形、遍布情形、节拍节奏、音律形态、调式与结尾等乐曲风格特点的共性；《黔东南苗族民歌简介》、《黔东南苗族民歌探析》等都是对苗族歌曲整体性的说明与区分；根据美感方向来对苗族歌曲的解析，已经存在黄志权写的《苗族民歌的审美特征初探》是根据社会功能插入，对苗族歌曲来做区分，而准确解析苗族歌曲饱满的艺术形式与深厚的艺术内容，展现了苗族歌曲拥有不一样美的特点。 1.2.2 关于民歌变迁的研究 对于民间歌曲变迁的调研，就拿苗族来看，还没有发现问题。但是，有关一部分其他民族飞歌的调查结果。杨利写的《近代陕北民歌与陕北社会变迁》、候乐萌写的《从陕北民歌的历史演变看传统文化的音乐变迁》；陆颖写的《论民歌艺术的当代发展以及文化价值——以广西南宁民歌艺术节为例》；刘大坚和王涵沥共同写的《论民歌的传承传播与变迁》；孟凡玉写的《从贵州傩戏唱腔《姑嫂行路》及《月子弯弯照九州》看民歌的传播与变迁》；唐婦辱写的《现代文化场域中纳西民歌之变迁》；《纳西族传统民歌的文化功能与变迁》；赵海英写的《文化变迁中的左权民歌》；吴建斌和李作华写的《龙脊壮族民歌的稻作文化内涵及其在旅游开发中的变迁与提升》 ；但对苗族飞歌在当社会的变迁并没有此类的论文叙述。 1