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汉代土地所有制两重性诸问题试探
封建土地所有制形式问题是新中国成
立后史学界讨论的一个重大问题. 在讨论中
形成了封建土地国有制论与私有制论两种
互相对立、排斥的意见。然而,在这一讨论
中也出现了国有制与私有制二者可以共居
于一体的即土地所有制具有两重性的意见。
这种意见,贺昌群先生在 1955 年就曾谈到
过。他说:“封建的土地国有制,天子成为
最高的和最大的地主, 最高的最大的地主并
不排斥其他的一一私有的和公共的土地所
有权。 ”①这就是说在土地国有制之下还可
以有私有的、 公共的土地所有权。 1986 年苏
诚鉴同志又说:“一方面承认土地的私人占
有,一方面又在同一块土地上保留国家的所
有权, 这种两重性正是中国封建土地制度的
一大特点”。 ②______________________①
贺昌群: 《论西汉的土地占有形态》 ,《历史
研究》,1955(2) 。②苏诚鉴: 《“名田宅”,
“专地盗土”与“分田劫假”》 ,载《中国
经济史研究》 ,1986(3) 。一种符合客观实际
的理论的形成往往需要反复讨论若干次。 在
中国封建土地所有制形成问题的讨论中, 持
不同见解的同志都作出了自己的贡献, 有助
于问题的深入。正是通过学习各家的论述,
使作者认识到中国封建土地所有制具有两
重性的意见比较符合客观实际。 然而这个问
题人们尚缺乏论证。我现在以汉代为例,就
此问题谈一些意见, 供关心这个问题的同志
参考和指正。一、汉代土地所有制两重性的
表现汉代土地所有制的两重性从周代土地
国有制发展而来的。 汉代土地私有制虽已发
展了起来, 但周代的土地国有制仍然保存了
下来。这不仅表现在国家对山川园林池泽、
无主荒地和国家直接经营的耕地拥有所有
权,而且对私有土地也拥有最高所有权.这
从以下诸方面均可看出: 从法权表现看土地
所有制的两重性: 西周时的土地国有制虽然
从西周中期逐渐破坏, 但这种土地国有制的
法权表现仍然保存了下来。 《春秋·谷梁传》
桓公元年载“郑伯以璧假许田。 假……讳易
地也。礼,天子在上, 诸侯不得以地相与也。 ”
《公羊传》疏云:“有天子存,则诸侯不得
专地也。 ”这都是重申全国土地归周天子所
有的法权规范的。 秦汉继承了周代土地国有
的法权规范。 虽然当时土地私有制发展了起
来, 国家的代表皇帝对全国土地拥有最高所
有权有明确的法权表现。 这里所说的法权表
现就是成文法和习惯法的法规。 如秦始皇在
《琅邪台刻石》中说“六合之内,皇帝之
土”。①贾谊说秦始皇“贵为天子,富有天
下”,“以六合为家,肴函为宫”。②汉代
也是如此,蔡邕的《独断》是记载汉代典章
制度的书。 《独断》卷上说:“王者,至尊
四号 ( 天子、皇帝、朕、陛下 ) 之别名。王,
畿内之所称,王有天下,故称王……天子无
外,以天下为家,故称天
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