《短文两篇》重点难点突破.docx

《短文两篇》重点难点突破 【重难点语句】 １、文章开头写山，写水，这与陋室有什么关系吗？ 〖解析〗 了解类比或“兴”的写法及其作用作答。 〖参考答案〗 宋人朱熹评价《诗经》所用的“兴”的手法时说：“先言他物， 以引起所咏之辞也。”文章是用“山”、“水”的成名或灵异来引出 陋室不陋的原因在于“德馨”，同时这也是作类比的论证，前后文气 贯通，一气呵成。 ２、“苔痕上阶绿，草色入帘青”句中“上”、“入”二字有何 表现力？ 〖解析〗 词的表现力可从所运用的修辞手法及是否描摹出物态或状态等 方面来看。 〖参考答案〗 这两个字把“苔痕”、“草色”拟人化，“上”字生动地写出苔 痕漫上台阶的状态，而“入”字生动地写“草色”有情，映入帘中的 可爱形象，同时与“绿”、“青”色彩搭配，显得陋室环境生意盎然 而又与世隔绝， 衬托出主人情趣高雅而安贫乐道独善其身的独特形象。 ３、“调素琴” 说明作者喜爱音乐， 下文却说“无丝竹之乱耳” ， 这两者矛盾吗？ 〖解析〗 光从字面上看两者是有点矛盾， 但是透过字面来看这两句表达的 意思和作用，则答案显而易见。 〖参考答案〗 这两者无不矛盾， 前者指悦耳的声音， 暗示作者在陋室中自得其 乐，独善其身； 后者指不悦耳的灯红酒绿之中的声音，暗示作者不与 官场的黑暗势力同流合污， 这两者不过是从正反两个角度对同一问题 作描写抒情罢了。 ４、“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，为什么单单用牡丹、菊花 作为莲的衬托？ 〖解析〗 宜从牡丹与菊所具有的象征意义以及选材的典型性方面考虑。 〖参考答案〗 牡丹是富贵者的所爱， 菊是隐士陶渊明的所爱， 这分别代表着两 种不同的人， 一个从反面衬托出莲这样的君子不与世俗同流合污， 一 个从正面衬托莲这样的君子不消极避世而要出污泥而不染。 ５、文章结尾改变“菊—牡丹—莲”的顺序，是疏忽还是别有用 意？ 〖解析〗 宜从作者表达的用意是什么上分析， 当然也可从题外谈开， 从周 敦颐这样的大家会轻易地犯这样的错误吗， 或者“千百年来人们没有 提出过质疑吗”进行深入思考、反向立意。 〖参考答案〗 文章这样安排旨在以爱菊、 爱莲人数之少， 来衬托爱牡丹人数之 多，鄙弃追名逐利的恶浊世风， 一“独”一“无”与一“甚”，两“褒” 与一“贬”，形成鲜明的对比。 【重点难点讲解】 １、特殊句式： “孔子云：何陋之有？”这是一个倒装句。意为“孔子说：‘有 什么简陋呢？’” ２、句意理解： ⑴《陋室铭》 是怎样描写陋室环境和居室主人生活情景的？为什 么以“陋室”类比古贤的居室？为什么结尾说“何陋之有”？ 作者以“苔痕上阶绿，草色入帘青”的幽雅动人的景色描写陋室 的环境， 以往来的 “鸿儒” 与“陋室” 主人纵情谈笑的情形， “陋室” 主人“调素琴，阅金经”、“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的生活 情景，展示居室主人的精神生活风貌。 用诸葛庐、子云亭类比“陋室”， 意在以古代名贤自况， 表明“陋室”主人也有古代名贤的志趣和抱负， 在更高的境界上颂扬了 “惟吾德馨” 。引用孔子的话， 隐含以“君子” 自居之意，说明“有德者居之，则陋室不陋”，这是以“惟吾德馨” 否定“陋室”之“陋”，把“惟吾德馨”的颂扬推向极致。 ⑵“惟吾德馨”在文中的作用是什么？ 这句话提挈全文大意。理由是：第一层以虚衬实，作者所要说明 的意思是“惟吾德馨”。第二层写室中生活情状，是室主人“德”的 外在表现。最后一层隐含有“德者居之，陋室不陋”的意思。 ⑶“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远 益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”这段话的寓意。 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子既不与恶浊的世风 同流合污，也不孤傲自许。 “中通外直，不蔓不枝，香远益清”，比喻君子通达事理，行为 方正，因而美名远扬。 “亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，比喻君子志洁行廉，又有 端庄的仪态，令人敬重而不敢轻侮。 《陋室铭》通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种 高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。作者以“陋室”比古贤的居室， 不仅表现了怡然自得的心情， 还隐有以古代名贤自比的意思。 文章多 用对偶、押韵、排比，潇洒有致，结尾提到古代贤士，并且引用孔子 的话，表现出作者高尚的情趣。 《爱莲说》通过对莲的形象和品格的描写，赞美了坚贞的品质， 婉曲地批判了当时趋炎附势， 追求富贵的世风， 表现作者洁身自好的 人生态度。文章借助莲来抒发感情， 具体、形象，含义深刻而不枯燥。 感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢