劝学公开课学习教案.docx

精品文档 《劝学》 【教学目标】 一、知识目标 1、了解《荀子》及相关知识。 2、掌握并积累重要的文言文实词和虚词。 3、掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。 二、能力目标 学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。 三、德育目标 1、明确认识学习的重要性以及学习必须“积累” “坚持”“专一”的道理。 2、理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。 【教学重点】 1、比喻的含义和内在的联系。 2、背诵全文，积累文言词语。 【教学难点】 掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。 【教学时数】 2 课时 【教学过程】 第一课时 一、 导入新课 1、导语设计 唐代大书法家颜真卿 《劝学》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 古乐府诗《长歌行》 ： 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。 培根说过 , 知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么 , 获取知识的途径是什么 ?答案只有一个 , 就是学习。可以说 , 人的一生都处于不断的学习中 , 学习是人的一种本能。我们所要研究的 , 是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为 , 大幅度地提高学习效率。这一点 , 古人已为我们指明了方向 , 两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述 了学习的重要性 , 是一篇鞭辟入里 , 脍炙人口的好文章。 2、解题 《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个 字是什么意思？学生往往会不假思索地回答： “劝告”。教者趁此在 “劝”字后加上一个 “学”， 再问：“劝”是什么意思？学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给 学生建立“注意中心” 。接着就讲：“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的 . 精品文档 字，多数有给人们勉励的意思，如“励” 、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人 们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 二、 作者介绍： 荀子（约公元前 313—前 238），名况，字卿，战国末期赵国人，当时人们尊重他，称他荀卿。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾两度到当时齐国的文化中心稷下 （今山东临淄）游学，任过列大夫的祭酒（学宫领袖） ，还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵 （今山东枣庄东南）令。公元前 238 年失官，居家著书，死后葬于兰陵。 荀子是我国古代的思想家、教育家，朴素唯物主义思想集大成者，他学识渊博，重实践，是先秦儒家的最后代表，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。 荀子的 “性恶论 ”与《劝学》（为什么要劝？） 人之初，性本善。 －－《三字经》 人之性恶，其善者伪也 －－荀子《性恶》 荀子认为人性本来是恶的。人的知识、道德不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养的。人之所以能够弃恶从善，是因为人不断地坚持学习。荀子认为后天环境和教育可以使人的本性改变，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了勉励人们学习。 韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出 “制天命而用之 ”的人定胜天的思想。 他强调教育和礼法的作用， 主张治理天下既要靠 “法制 ”，又要重视教化兼用 “礼 ”治，强调“行 ”对于 “知 ”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》 、《孟子》的语录体，发展为有标题的论 文，标志着古代说理文的进一步成熟。 《荀子》大部分是荀子所著，一小部分出于其弟子之手，现存 20 卷， 32 篇，内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。 他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。 《劝学》是《荀子》的第一篇。 本文是原文前几段的节录。 三、创作背景 战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革，发表不同的主张，并逐渐形成墨家、 儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家” 。诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。战国时期儒家的重要代表人物是孟子 和荀子。孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶。他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。 四、研习课文 １、 首先，听教师范读一遍，同学们认真看课文，注意