【发掘大溪文化底蕴打造地方教育特色】大溪水.docxVIP

第 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 【发掘大溪文化底蕴打造地方教育特色】大溪水 [摘要]本文旨在从文化的角度来探讨地方教材建设问题。主要以大溪文化为主流，全方位的开发校本教材的背景及校本课程资源的优势、劣势入手，提出了开发课程资源，传承大溪文化、特色这一鲜明主题，确立了题为《发掘大溪文化底蕴打造地方教育特色》的教研课题，就大溪小学地方教材的开发和建设的研究原则、方法、研究的过程、研究的结果进行了全面的分析总结。  [关键词]大溪文化地方教材校本课程  我校在大溪文化的孕育下生存了百余年，是今天的一所农村寄宿制学校，随着新课程改革的推进，根据学生和社会的需求，结合本地特色和学校实际，对多样化课程资源和合理的课程结构等方面的问题进行了积极的探索。我校确立了题为《发掘大溪文化底蕴打造地方教育特色》的教研课题，尝试开发校本课程，编写地方教材，作为我校教学的课程资源之一，以增强课程的选择性和适应性，体现办学特色。本文以大溪文化为主干，显现出本地方的教育特色。  一、校本课程问题的提出  校本课程是基础教育课程改革的组成部分，搞好校本课程的开发是落实新课程的需要，校本课程的开发与实施，给学校的发展、给教师专业的发展、给学生个性的发展提供了新的舞台。  根据对本地学生、家长和社会各界人士的广泛调查了解，学生有了解学本地的传统文化传统的需求。有90％以上的家长、学生对大溪文化遗址、贞洁牌坊等名人古迹也有学习参与的欲望，有95％的学生对自己的家乡有着深厚的感情，并愿意勤奋学习、建设家乡。这种需求作为内驱力为大溪文化特色的校本课程的开发、建设奠定了良好的学生基础。从大溪乡文化站获悉，他们将在年底对大溪编成一个文化志，分几个纲领，如库区搬迁文化、大溪名人古迹如康茂才将军墓碑等遗址，地方校本课程的开发也有着广泛的社会需求。因此，让学生学习和了解家乡的文化，传承和弘扬本地文化，激发学生热爱家乡的情感。立足于基础教育，我校主要从文化的角度进行校本课程的开发和建设，以增强学生民族自信心，对本地方文化产生认同感，传承大溪的优秀文化。  二、现状与背景  课程资源是一切课程活动的基础，我们在校本课程开发、了解大溪文化，提高当地群众的文化品位，为学校打造出特色，如何充分发挥本地的优势课程资源，传承大溪遗迹文化，是我们在开发课程资源中要解决的首要问题。  (一)校本课程资源的优势  1.独特的地理环境，造就了历史悠久的大溪文化  大溪，名黛溪，又名黛溪河。位于长江瞿塘峡东口，东距巫山县城45公里，西距奉节县城15公里。东南的一条冬季水清似黛、夏季水势汹涌，直入长江。大溪遗迹由此呈横岭形向南分布，面积约5万多平方米。早在6000千多年前，勇敢的远古先民选择了这块依山傍水的风景美丽并带有挑战性的地势，安家落户，从事渔业、农耕生活。构建了独特的大溪文化。如今已成为我国的重要的原始社会古文化遗址之一。  2、考古家多次发觉，各类古物  上世纪20年代，一支由美国人N.C.Nelson领导的中亚探险队来到大溪这个偏僻山乡，发掘到一些石器和陶片，大溪遗址从此初现端倪。  2000年，因三峡蓄水，重庆市文物考古所开始对大溪遗址进行大规模的抢救性发掘，在早期发现的大溪文化晚期遗存下，发现了大溪文化早期遗物：小口直领圆肩壶、喇叭口高龄广圆肩壶、卷沿深腹罐等泥质黑陶、辉陶、夹砂红褐色陶等。  次外，在大溪遗址发掘出丰富的商周遗存，无疑为楚文化遗物。由此可知春秋偏晚阶段以后，楚文化已深入到瞿塘峡地区，巴文化在这一地区基本被楚文化所取代。  3、神秘难解的文物奇俗  根据目前考古发觉的成果来看，在6000至7000年前，大溪这个地方居住着一个以捕鱼和打猎为生的部落。考古专家认为，大溪先民尚处与母系氏族公社。从本地文化站了解到大溪文化遗址在古代的奇异现象：  在墓葬中，一般女性墓随葬的都比男性墓丰富，女性墓葬品多的达30余件，而一些男性墓则空无一物。更奇妙的是儿童多靠近女性墓，葬法与成人相似，随葬品也较多，如石斧、骨针等生产工具，有豆、盆、碗等陶器，有玉镯、蚌珠项链等装饰物；出土的200多座墓葬中，发现大量曲肢葬，死者俯身式曲肢，双手交叉放在腹腿之间，这些神秘原因是否与某种信仰或者意义有关，至今仍然是个不可破解的谜。  从这些神秘和珍贵的文物来入手，让学生学习了解历史，考察浏览这些历史古迹，使他们仿佛置身于篇幅浩帙的历史画卷中，这不仅可以开拓学生的知识视野，调动学生学习的主动性，还使学生对家乡有了更深层次的了解，以增强民族自信心和自豪感。  4、多彩丰富的自然资源  有储量近100万吨并正在