组员当地婚姻风俗调查研究分析方案.pdf

组员当地婚姻习俗调查研究报告 社工一班一组 组长：曾知菲 组员：陈涛、刘浪、赵诗棋、李明鸿、沙梦娇、张丽霞 指导老师 ：钟雪生 前言 调研目的 ：通过调查，了解各位组员当地的结婚风俗，学习中国各 地区婚姻文化，学习共同点、了解差异，促进各民族融合、增进各 地区之间的交流了解。 关键词摘要 ： “媒妁之言”、 “聘礼嫁妆”、 “赔钱嫁 女”、 “婚礼仪式”、 、“婚后两头住” 、 “拜堂与闹洞 房” 、“婚宴”、“催妆和正日子”、 “做官当娘娘和抢上 风”、 “亲家席 ”、 “挑饼日” 、 参考文献与论文： 1 / 13 湖南茶陵的婚俗 我们茶陵的婚俗特点主要是四个字：“明媒正娶”。其内 容包括以下几个方面 一、“媒妁之言”不可少。自古以来，大多男女是秉承“父母之 命”或“媒妁之言”而成就婚姻。乃至今日，即使男女自由恋爱， 到谈婚论嫁之时，“媒人”的角色仍不可缺少，她 <他）作为信使来 往斡旋于男女之间，对婚嫁的各项具体事物联络沟通。 虽然说“媒人”的作用现在是显得不怎么重要，但这个角色必 不可少，在我们茶陵人眼中，似乎没有“媒人”的婚姻就不是正经 婚姻。并且选择谁做这个“媒人”还挺有讲究，首先这个人认识结 婚男女双方的父母；其次此人能说会道，有一定威望；第三，此人 必须身体康健，五官端正。 二、“聘礼嫁妆”必须要。随着时代的发展进步，买卖婚姻的 旧习俗再也不存在，但是必要的聘礼是少不得的。 <一）成婚之前，无论是男娶女嫁，还是男方入赘到女方家 <俗 称“上门”），男方须向女方下必要的聘礼或彩礼，彩礼可重可 轻，视男方的家境而定，也可根据女方家长的态度而论。不管怎 样，男方必须有所表示，否则就显得对婚姻缺少诚意。 <二）而女方的嫁妆就因家境的不同、女方家长对女儿怜爱程度 的不同而大相径庭： <1 ）、“赔钱嫁女”。绝大多数父母会在男方聘礼的基础上花 2 / 13 双倍或数倍的钱财为女儿置办嫁妆，为的是风风光光把女儿嫁出 去，让女儿婚后生活有一定的基础，衣、食、住、行各种家计尽可 能备齐，为女儿成家省去无数烦忧。 <2 ）、“赚养老钱”。个别家境困难的，从男方彩礼中拿出一 部分作为女儿的嫁妆，余下的留作养老备用。女儿毕竟是嫁出去 了，不能长期呆在娘家，不能如婚前侍奉左右，留些积蓄是应该 的。 <3 ）、“等价交换”。一些父母深谋远虑，在女儿出嫁时并不 打算花费自身的钱财给女儿做嫁妆，只是把男方的聘礼行等价置办 些生活日用品给女儿，以防女儿、女婿“坐吃山空”，婚后不思进 取。一旦女儿有困难再给些帮助，此上上之策也。 三、“婚礼仪式”很重要。所谓“正娶”就体现在结婚仪式 上。从法律上说，男女双方一经登记即为合法夫妻，但我们茶陵人 不这么认为，没有举行婚礼就不被看作是正经夫妻。所以有很多男 女本来已经登记结婚，甚至有的已生下了孩子还要举行婚礼，这看 似有些可笑，其实就是个风俗习惯。因为这种风俗习惯有特别的意 义： <一）昭示四邻亲友。登记结婚虽是法定程序，但是四邻亲友不 一定个个知道，总得有个仪式宣告一番。所以婚礼就是以一种大大 方方、热热闹闹的形式向亲朋好友、四方乡邻宣告一对男女已正式 结婚了，并且，哪怕男女不登记，只要举行了婚礼，法律上也能认 定这是“事实婚姻”。因此，“婚礼”结“婚姻”的成立与否起着 3 / 13 非常重要的证明作用。 <二）回报人情往来。人的一生都有几件大喜之事，比如说结婚 成家、乔迁立业、生儿育女、寿诞志庆等等，挚友亲朋无疑要聚集 一起庆祝一番。相