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活了大半辈子才懂
人无论去到哪个年纪,都是“家庭”的一份子,都应该为家庭出一份力。
年轻的时候,为了养家糊口,就得去赚钱,做好每一份工作;人到中年的时候, 为了生活能安稳,家庭能和谐,就得去做好“顶梁柱”的角色。
而当人到晚年的时候,为了自己的养老生活能过得好,子孙能够孝顺,家庭能 够幸福,就该当好一个家庭的“榜样”,引领孩子前进。就算当不了榜样,也 不能为家庭添乱。
有人说:“当人上了年纪之后,最大的责任,就是对家庭负责。”
人为自己负责,终究是为了家庭负责;人为了孩子负责,也是为了家庭负责。 人生,就是在“家庭”这个圈子中不断行走着。可这个“圈子”将变得怎样, 不是看外界的环境,而是看自己。
姥姥常跟我们说:“人到晚年,想要家庭幸福,就该为自己和孩子多着想。”
那些晚年过得幸福的人,他们深思熟虑,都隐藏了这五个生活“秘密”,活得 贵气。
孩子之事少插手,凡事顺其自然
俗话说:“儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧。”
每个人的路,只能自己去走;每个人的日子,只能自己去过;每个人的人生, 只能自己去慢慢地探索。要想子孙后代活得好,就该“放手”,让他们自曲去 发挥。
当人到了老年的时候,自己和孩子自然会产生年龄上的“隔阂”,思想不一致, 三观也不相似。那么,两代人的生活方式,以及为人处世的做法,也就会不尽 相同。
想要家庭和谐,最重要的一点,那就是让他们“自由”。现在,大多老一辈有 个特点,那就是硬要要求年轻一辈顺着自己的“意愿”去做事。如此,只会让 两代人产生矛盾,甚至造成家庭“战争”。
一个真正聪明的老人,自然会顺其自然去做事。凡事,随它任它;凡人,随心 随性。如此,便是最好的处事方式。
不管闲事,不理闲人
老话说:“是非只为多开口,烦恼皆因强出头。” 人为何会感到烦恼呢?就是因为管得太多,说得太多。称呼人少,得罪人多。年轻的时候,我们总会做这样的事儿,那就是“路见不平拔刀相助”,亦或是 为了朋友而“两肋插刀”。
可有了家庭之后,人就慢慢地变了。因为自己如果惹了事,要受到牵连的人不 仅是自己,更是自己的家庭。所谓“人人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。”人, 肯定还是要以自己的家庭为先。
有些闲事,只要和自己无关,那就不去搭理;有些无关紧要的闲人,只要对自 己影响不大,那么少点来往。每个人都有自己的生活要过,乂怎能和闲人闲事 走到一起呢?
说到底,人到老年,就该适当“薄情” 一点。不理烂人,不理烂事,才能余生 安好。
少依赖孩子,多依靠自己
有人说:“不管人活到多少岁,最重要的,是靠自己。”
现在很多的人都有个观点,那就是让孩子去“照顾”自己,让他们为自己安排 往后余生的养老生活。而自己,成了他们手中的“傀儡”。
人到晚年,想要家庭幸福,就不能过分“依赖”。为什么呢?就是因为人与人 的关系是易变的,就算是亲子关系也不例外。
你的孩子暂时能完全照顾你,那只能证明他的耐心依旧还在。可如果某一天, 他的耐心去到了极限,那么,双方的日子肯定都不好过。
人,还得靠自己。越是独立的人,越能得到别人的尊重。在《都挺好》这部剧 中,苏家长辈苏大强一味“依赖”孩子,一味去“作”,最后,只能是连累了 —众儿女。
在日常生活中,能自己干的事,就尽量别麻烦别人;能自己走的路,就少点让 别人去搀扶。如此,家庭的关系才能长长久久,余生才会幸福。
留有余粮,惠及子孙
留有余粮,
惠及子孙
《增广贤文》有言:“但存方寸地,留与子孙耕。” 每一个中国家庭都有一种传统的观念,那就是把“财产田地”留给子孙。这种 做法,不管怎么看,都是利大于弊。
对于一个家庭来说,有些钱,能不花就不花,这是为了给孩子负责。有些不必 要的东西,能不买就不买,这是为了养成“务实勤俭”的好习惯。
可以这么说,我们常说的“留有余粮”,它最后留给子孙的,不仅是实打实的 “钱财”,更是一种“简朴持家”的家庭风气。
人到老年,就该为家庭做这样的表率。所谓“上梁不正下梁歪”,如果自己都 是大手大脚去花钱,那么,子孙后代也会“大手大脚。”有些时候,“风气习 惯”这种东西,是代代相传的。
要知道,年轻人活得也不容易,他们也需要帮助。如果家庭有“余粮”,那么, 就会避免“家衰吵不停”的事儿发生。这个家,也就能越过越和谐。
保重身体,珍惜时光
有诗云:“历经世间多少事,方知平安值千金。”
人到老年,什么才是自己最大的底气呢?其实就是自己的“健康” 了。这个时 期的“健康”,不仅是属于自己,更属于自己的家庭。
有些人年老的时候,身体出了问题,只能是让孩子忙上忙下,把全家都折腾得 够呛。而如果人能保重自己的身体,多去“保养”,那么,就能给家庭和孩子 减少很多负担。
俗话说:“久病床前无孝子,久贫家中无贤妻。”
当一个人病了之后,他就会发现,自己的孩子越来越“不孝顺” 了。这种不孝 顺,并非是他故意为之,而是生活所迫
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