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第5课 西方人文主义思想的起源0 《俄狄浦斯王》（《Oedipus the King》） 故事摘要： 神谕：弑父娶母 忒拜 ?科林斯王国 狮身人面妖兽 瘟疫肆虐－神示： 严惩杀害先王的凶手，瘟疫方会消除 从这个故事中我们得到什么样的认识？ 神主宰人的命运 人只是神灵的玩物 ↓ 人是万物的尺度 （BC5世纪以普罗戈塔拉为代表的智者学派） 故事读后感 BC6世纪，“万物都是由水形成的”（泰勒斯） 探究一：智者运动（人是万物的尺度） 公元前5世纪，希腊奴隶主民主制繁荣的时代。公 民会议和陪审法庭上，人们常常要辩护，发表意见。由于社会需要，出现了一批“教授智慧的教师”，即智者，他们向人传授说话的艺术和争辩的艺术。他们自命为能够使人智慧的智慧教师，因此获得“智者“的名称。 ——《西方思想史》 回答：什么是智者？ 智者运动兴起的背景？ ﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍ 智者运动兴起 公民的基本素养—人才基础 民主政治发展的需要和推动 工商业的发展提供了物质基础 一、智者运动 1、出现的原因： 2、代表人物： 普罗塔戈拉 思想主张： “人是万物的尺度” 智者学派言论: “关于诸神，我不知道他的存在，也不知道他的不存在” 1、否定神灵， 否定权威 “人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。” 2、肯定人的价值和地位 角色——教师， 任务——收取学费，教育能言善辩的好公民参与政治。 3、注重实利，关注个人利益 ?工商业的发展提供了物质基础?民主政治发展的需要和推动 ?公民的基本素养—人才基础 （2012年浙江T12）东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲究实际功利精神的是①墨家学派的诉求 ②王阳明心学的主旨 ③智者学派的主张 ④百科全书派的共同追求 A.①③ B.②④ C.①②④ D.①③④ 答案：A 答案：B 真题演练 思维迁移训练： (改编)“一阵风吹来，有人感觉凉爽，有人感觉冷”这句话最有可能是谁的观点 A、陆王心学 B、智者学派 C、程朱理学 D、王夫之 “不是幡动也不是风动，而是你的心动。。。” “一阵风吹来，有人感觉凉爽，有人感觉冷。 难受与惬意,全在于人的感觉 。” 陆王心学 智者学派 相同： 都是唯心主义 不同： 侧重于人（的价值） 侧重于人（心） 知识迁移比较 大家应该也有点累了，稍作休息 大家有疑问的，可以询问和交流 一、智者运动（人是万物的尺度） 1、出现的原因： 2、代表人物： 普罗塔戈拉 思想主张： “人是万物的尺度” 人是世界和社会的中心，树立人的尊严和权威 探究： 为什么黑格尔说：“这是一句伟大的话。” 意义（伟大之处）： 肯定和强调人的价值，将人置于世界和社会的中心。 是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的 第一次觉醒，是西方人文精神的起源。 元芳你怎么看？ 方法指导：评价历史事件的原则 1.时代性（置于当时的时代背景） 2.全面性（一分为二的原则） 一、智者运动（人是万物的尺度） 1、出现的原因： 2、代表人物： 普罗塔戈拉 思想主张： “人是万物的尺度” 3、评价： 1）意义（伟大之处）： 肯定和强调人的价值，将人置于世界和社会的中心。 是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的 第一次觉醒，是西方人文精神的起源。 2）局限性： 倾向于主观主义和极端个人主义。 否定制度、法律和道德对人行为的约束， 不利于建立正常的社会秩序和社会公德。 探究二：苏格拉底及其哲学思想 思想： 人是什么？ 你是一个什么样的人？ ---“认识你自己” 什么样的人才是标准？ ---“美德即知识” 苏格拉底 （前469—前399） 情景剧: 苏格拉底之死 第一幕：广场上的交谈 第二幕： 广场上的阴谋 第三幕 法庭上的审判 第一幕：广场上的交谈 苏格拉底：[他一把拉住一个行人就问起了话]“对不起！我有一 个问题向您请教。怎样才算有道德？” 行 人：[笑着回答说]“这很简单嘛，做到忠诚老实，不欺 骗别人就行了。” 苏格拉底：[装着不懂的样子]“但作战