高二历史(人教版)必修3课时同步练习：第二单元西方人文精神的起源及其发展.docxVIP

第二单元 西方人文精神的起源及其发展 一、选择题 1．1521 年，马丁·路德说： “除非用《圣经》的文字和明白的理性证明我是错的，否则我决不放弃自己的观点，我 的良心是被上帝的道束缚的。 ”据此可知，马丁·路德 A．反对宗教信仰 B．强调上帝是唯一的权威 C．肯定人性的重要 D．主张简化宗教仪式 2．马丁·路德倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为 扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革 A．动摇了上帝在人们心中的地位 B．彻底摧毁了罗马教廷统治 C．实现了世俗世界与宗教世界的和谐 D．有着广泛的社会基础 3．法国思想家孔多塞在《人类精神进步史表纲要》中说： “人们一旦用理性检查了宗教的偏见之后，马上就会把它 伸展到政治的偏见上去；人们明白了教皇的篡权之后，终于也要弄明白国王们的篡权。 ”为此，欧洲的思想家们 A．借文学艺术讥讽教会腐败 B．为纯洁信仰改造天主教会 C．用启蒙思想批判专制制度 D．以暴力革命推动社会进步 4．伏尔泰盛赞牛顿是真正伟大的人物。 他在《哲学通信》 中写道：“我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人， 而不是依靠暴力来奴役人的人；是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。 ”这表明他 A．反对专制提倡民主 B．尊重科学反对迷信 C．主张共和倡导自由 D．崇尚理性否定权威 5．卢梭认为：“主权既然不外是共同意志的作用， 所以就永远不可转让， 并且主权者既然只不过是一个集合的生命， 所以就只能由其自己来代表自己。 ”卢梭意在强调 A．人民是国家权力的主体 B．公共意志高于法律 C．个人利益高于公共利益 D．法治是民主的基础 6．下表为 18 世纪中叶 —1770 年间法国著名思想家的书籍出版情况（ 1000—2019 册／版）。这表明法国 思想家 作品名称及出版数量 《老实人》 43 版 伏尔泰 《哲学通信》 35 版 卢梭 《新爱洛依斯》 70 版 第 1 页 《 梭全集》 18 版 狄德 《百科全 》 24000 套 A．民众文化水平提高 B．启蒙思想家的社会地位 高 C． 出版事 达 D．启蒙思想受到社会广泛关注 7．智者学派指出： “ 于他 来就，没有什么 正确或 的 西 —— 一个人是正确的 西或 另一个人就 是 的。真正的智慧 是能 察并能 足自己的利益” 。 此 价正确的是 A．使人从神灵和自然的控制下开始 醒 B． 疑神灵挑 正 成 社会主流价 C．第一次在哲学意 上 了“自我” D．提高了雅典公民的道德修养 8． 格拉底批 他 （指智者）收 的根据与众不同，他主 ，由于收受金 ，他 剥 了自己的自由。他 只 能同可以付 他 用的人接触，而他（指 格拉底）自由地享有由他任意挑 的人 成的 体。 格拉底 A．反 开放式的教育模式 B．提倡自由精神 C．反 将学 直接商 化 D．肯定民主政治 9．公元前 6 世 古希腊哲学家色 芬 ： “人 神也是生出来的，会 ，有躯体，穿戴也和人一 ??会把神的模 描 得和自己一 。 ” 表明色 芬 A．倡 唯物主 B．具有人文主 精神 C．否定神的存在 D．反 天主教会 威 10．下列表格 了古希腊著名思想家的出生地及其思想 献。从中可得出的正确 是 思想家 出生地 思想 献 普 泰格拉 古希腊阿布德拉城 人是万物的尺度 格拉底 古希腊雅典城邦 你自己，美德即知 芝 古希腊埃利 城邦 人生而平等 A．地理 境决定人的思 方式 B．古希腊城邦公民 趣广泛 C．政治体制左右人的思想 念 D．西方的人文精神逐 形成 11．近代意大利哲学家皮科（ 1463 — 1494） ：“人性并非自出生就已被决定，上帝并不用 的必然法 来束 人，而是 人以意志和行 的自由。 ”皮科的本 意 是 第 2 页 A．质疑宗教信仰以提升人的主体地位 B．肯定人性以转化人感知世界的视角 C．否定上帝权威以推动自然科学发展 D．批判君主专制推动人文精神发展 12．达·芬奇在绘画、人体研究、人体解剖、机械、妇女生理研究等方面取得了重大成就。这些成就的取得从本质 上说明达·芬奇 A．创立了以实验事实为依据的近代科学 B．达到人文精神和科学精神的统一 C．反教会特权和专制君权，寻求思想解放 D．成为新时代艺术与科学领域的巨人 二、非选择题 13．对自由的追求是近代欧洲思想解放运动的重要目标。阅读下列材料，回答问题。 材料一 文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权，重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢，尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世，而在现世。他们公开申明，追求个人的幸福和自由符合人性的要求， —— 摘编自王斯德《世界通史》