潮汕老大说陈氏.docx

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潮汕老大说陈氏 在全国性的姓氏排列中,陈姓大概处在第 5-7 位之间。但在 福建、江西、广东、台湾等南方省份,却长期稳坐上第一把 交椅。这说明陈姓氏是个活跃好动的姓氏,而且这种流动又 带有明显的趋南性,向南,向南,“不指南方誓不休”。从发 祥地南迁江浙,南迁湘赣,南迁闽粤,跨海过台湾,直到远 涉重洋。陈姓以冲天的热情和坚定的信念,去国千万里,在 世界各地创建自己的家园。 陈姓乃虞舜之后,胡公满是他们的得姓始祖。这方面各类姓 氏书籍谈得够多了。我们关心的是,潮汕陈氏如何从河南中 州迁移到这里,中间经过了多少艰难险阻?有多少可歌可泣 的事迹可向后人诉说?有多少精神财富可供子孙继承?又 有多少经验教训可供借鉴?一、“开漳圣王”陈元光 潮汕陈氏,跟陈政、陈元光有很大关系。 陈氏世居河东(今山西) ,后迁至河南光州固始县。唐朝高 宗年间,泉州、潮州间发生被中央政府称之为“蛮獠啸乱”的 反叛活动。唐高宗总章二年(公元 669 年),朝廷诏令归武 将军陈政为岭南行军总管,率府兵 3600 名和 123 名中级将 校前来征讨。陈政在征战中因不服南方水土而病殁,下葬福 建云霄将军山。朝廷又派陈政之兄陈敷、陈敏及陈政之子率 兵前来支援,两批府兵 5600 名,合计 58 姓。援军行至浙闽 边界,陈敷、陈敏俱病殁。陈元光得袭父职,率军继续直下 潮、泉。陈元光代父领兵,经历大小百余次战斗,从九龙江 一直打到潮州。应潮州刺史之请,解了揭阳之围。他采取镇 压与怀柔相结合的策略,对敢于虎装反抗的,他无情征剿; 对愿归顺中央政府的, 他给予宽待。 终于基本平定了这场“啸 乱”。应该说, 陈元光的这次军事行动的历史意义基本上应该 肯定。 首先,它维护了国家的统一,制止了一场没有政治目的的盲 目分裂行为,强化了中央政权。同时也给当时尚处在蛮荒状 态的潮州、泉州一带地区带来了先进的中原文明,促进了这 些地方生产力的发展。值得一提的是,这是一次成功的以军 事组织形式出现的移民运动。出征之前,唐高宗已在诏令中 对这次出兵的任务和目的作了明白交代: “开堡建屯,共期垦 治。靖寇患于炎方,奠皇恩于绝域。”他率领的 5600 名府兵 和 123 员中级军官大者携家带眷,肩苛农具,手执武器,车 载粮食种子,预先作了在这一带安家落户的准备。陈元光本 人也在诏令之列。 也就是说, 或胜或败, 他都必须留在这里。 看来,做为原隋朝归顺将领,朝廷对陈政、陈元光所拥有的 私人部创优并不信任(隋时还有府兵制) 。不愿他们长居于 中原腹地,于是就命令他们“上山下乡”,参加“生产建设兵团” 陈元光家族对此好像没有怨言,看来他们在中原的日子并不 好过,很愿意到南方来开辟新天地。你看,陈元光的三位父 辈先后都南下了,病故了,他仍然前赴后继。陈元光的祖母 魏氏也以老迈之躯随行军中,帮助年幻尚幼的陈元光策划军 事行动。陈元光在这次大移民中首先做出表率。 有些研究资料还表明,陈元光的第四房夫人种氏乃山越女 子。说明他决心在蛮荒之地长期定居,便作出了和少数民族 通婚之举。唐垂拱二年(公元 686 年)陈元光上表朝廷,奏 请在泉州至潮州之间广阔地带,建州立县。朝廷准其所请, 设置漳州,任陈元光为首任漳州刺史。福建始称“八闽”。 唐睿宗景云二年(公元 711 年),少数民族首领率众潜伏于 岳山(地处云霄县) ,元光不备,带轻骑入山,受蓝奉高偷 袭中箭受伤,终因伤重不治,时年 55 岁。 陈元光的事迹在唐代史书中没有记载,但在福建民间却广为 流传,民间百姓都将陈元光尊奉为神。 因为是他使落后的漳、 潮地带开始接受文明的洗礼, 他和自己率领的 5600 名府兵、 123 员将校合共 58 姓,都留了下来, 成为漳、潮百姓的成员, 这些人便是我们今天闽南和粤东许多姓氏的开基祖先,是潮 州先民中的重要组成部分。 陈政、陈元光被称为“陈氏开闽始祖”,也是潮汕大部分陈姓 人氏的共同祖先。至宋代,陈元光的功绩才受到朝廷重视, 被封为“开漳圣王”。 二、陈洪进献地得封王 话说漳州自从设州建县以后,陈元光祖孙父子五代先后主持 漳州政事军务百余年,漳州有了一个较长的稳定时期,经济 和文化均有较快的发展。以陈政为开闽始祖的陈氏,从此便 在福建、广东发扬光大。 唐朝到了中后期发生“安史之乱”后, 政局便开始不稳定。北方又常常发生战乱,中原陈氏纷纷入 闽入潮,这两省陈氏人数渐渐超过林姓,跃居首位。 唐玄宗天宝年间,漳州来了一位被贬官员,这人姓陈名邕, 字崇福,号南山。他在朝官至太子太傅,因忤了权相李林甫 才遭贬的。初居莆田,再迁惠安,最后安家落户在漳州南门 外。 据漳州当地传说, 陈邕定居漳州城后, 其夫人高氏连怀九胎, 俱是双胞胎,计生 18 个儿子。至最后一胎第十胎才生下一 个女儿。因为开基祖一下子就儿孙满堂,所以繁衍至今,后

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