湖南省娄底市2019届高三历史下学期4月第二次模拟考试试题含解析.pdfVIP

湖南省娄底市2019届高三历史下学期4月第二次模拟考试试题含解析.pdf

  1. 1、本文档共16页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
湖南省娄底市 2019 届高三历史下学期 4 月第二次模拟考试试题(含 解析) 注意事项: 1.本试卷分第 Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,时量 150 分钟,满分 300 分。 答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答第 Ⅰ卷时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改 动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。 3.回答第Ⅱ卷时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 第 Ⅰ卷 本卷共 35 小题,每小题 4 分,共计 140 分。每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题 目要求的。 1.春秋战国时期,在儒家学派的大力提倡下,孝成为完整的、有关处理亲子关系准则的学说。 秦律对不孝罪的惩罚明显重于普通犯罪,如殴打祖父母、曾祖父母者,处以黥城旦舂的刑罚, 对被控以不孝罪者,最重可判处死刑。这表明 A. 秦朝继承发展了儒家提倡的孝道观 B. 秦朝统治者事实上不排斥儒家学说 C. 秦朝时孝成为人们的日常行为规范 D. 秦朝用严厉的法律手段来维护孝道 【答案】D 【解析】 【详 】根据材料 “秦律对不孝罪的惩罚明显重于普通犯罪……对被控以不孝罪者,最重可 判处死刑”可知,秦朝法律对于孝道的重视,这反映出秦朝用严厉的法律手段来维护孝道, 故 D 项符合题意;秦朝是以法家思想作为治国思想的,故 A、B 两项不符合史实,排除;材 料没有涉及到人们的日常规范,故 C 项排除。 【点睛】“秦律对不孝罪的惩罚明显重于普通犯罪……对被控以不孝罪者,最重可判处死刑” 是解题的关键。 2.“毁镜”是北方草原地区拓跋鲜卑的一种特殊葬俗,即在下葬过程中将随葬铜镜故意打碎、 通常仅以其中一块残片随葬的习俗。考古发现揭示随着鲜卑南迁,越靠近中原,毁镜现象越 少。据此推断,鲜卑毁镜习俗的废弃原因极有可能是 A. 战争频繁铜镜难得 B. 受到汉人习俗的影响 C. 政府禁止奢侈之风 D. 鲜卑人审美水平提高 【答案】B 【解析】 【详 】根据材料 “随着鲜卑南迁,越靠近中原,毁镜现象越少”并结合所学知识可知,北 魏孝文帝改革后,北方民族交融,鲜卑习俗受汉人习俗影响,故 B 项正确;材料没有涉及到 战争与铜镜之间的关系,故 A 项排除;材料没有涉及到政府对奢侈之风的禁止,故 C 项排除; 材料没有体现出鲜卑人的审美水平,故 D 项排除。 【点睛】“随着鲜卑南迁,越靠近中原,毁镜现象越少”是关键的时间信息。 3.朱熹弟子陈宓曾任安溪知县,他在 《安溪劝农诗 ·劝贫富相资》一诗中说: “举债当知济 汝穷,取钱须念利难供。富人心要怜贫者,贫者身全仰富翁。”材料体现了 A. 士大夫崇尚社会和谐的理念 B. 士大夫反对民间的借贷行为 C. 官府强行干预民间财务纠纷 D. 社会贫富分化现象日趋严重 【答案】A 【解析】 【详 】材料 “劝贫富相资”“富人心要怜贫者,贫者身全仰富翁”反映了穷人和富人之间 的和谐思想,这体现出士大夫崇尚社会和谐的理念,故A 项正确;材料强调的是士大夫的社 会理念,材料没有体现出士大夫对民间借贷的反对和社会贫富分化,故 BD 项排除;材料体 现了官府采取劝谕的方式,故 C 项排除。 4.明代中后期,来自海外的事物在中国社会逐渐增多。除了由耶稣会士传入的天主教以及西 方科学知识以外,白银、玉米、火器等已经成为社会生活中难以或缺的外来物质。自鸣钟、 眼镜、望远镜之类也已经出现在晚明时代社会生活中。这些现象反映了 A. 文化优越这一传统心态的改变 B. 明代中国具有一定的开放性征 C. 中国对外接触的内驱动力增强 D. 民间对外合法往来空间的扩大 【答案】B 【解析】 【详 】根据材料 “来自海外的事物在中国社会逐渐增多”“白银、玉米、火器等已经成为 社会生活中难以或缺的外来物质。此外,自鸣钟、眼镜、望远镜之类也已经出现在晚明时代 中国社会生活中”可知,明朝随着经济发展,许多外来事物逐渐内化成为社会体系要素,没 有理由完全拒绝外来事物,可见明代社会具有一定的开放性征,故 B 项正确;材料没有涉及 到传统心态的变化,故 A 项排除;材料强调的是明朝具有一定的开放性,没有涉及到中国对 外接触的内驱动力,故 C 项排除;明朝实行海禁政策,故 D 项错误。 5.著名史学家李剑农曾指出:洪秀全辈的神权主义精神是假的,曾国藩辈的名教

您可能关注的文档

文档评论(0)

百年树人 + 关注
实名认证
文档贡献者

一线工作者,省市一线名师,愿意分享优质资源给所有需要的人。

1亿VIP精品文档

相关文档