《信陵君窃符救赵》课件解析.ppt

4、下列句子加点词意义用法相同的一组是（ ） A、终不以监门困苦而受公子财 欲以观公子 B、直上载公子上坐 侯生遂为上客 C、直上载公子上坐 公子引侯生坐上坐 D、乃谢客就车 然嬴欲就公子之名 2021/2/12 * 1、公子为人,仁而下士,士无贤不肖,皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士 。 翻译: 2、当是时,诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。 3、公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐,不让,欲以观公子。 4、今公子故过之。然嬴欲就公子之名,故久立公子车骑巿中,过客,以观公子,公子愈恭。巿人皆以嬴为小人,而以公子为长者,能下士也。 5、魏王恐,使人止晋鄙,留军壁邺,名为救赵,实持两端以观望 2021/2/12 * 6、胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至,安在公子能急人之困也! 7、公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。 8、今有难,无他端。而欲赴秦军,譬若以肉投馁虎,何功之有哉?尚安事客? 9、嬴闻如姬父为人所杀,如姬资之三年,自王以下,欲求报其父仇,莫能得。 10、臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之,所以不报谢者,以为小礼无所用。今公子有急,此乃臣效命之秋也。 司马迁 《史记·魏公子列传》 ??? 士是古代四民之一。在商、周、春秋时,士是最低级的贵族阶层。到春秋末期,士逐渐成为统治阶级中知识分子的通称。到了战国时代,诸侯逐鹿,相与争锋,在政治、经济、军事、外交各个领域,都需要大批人才。此时,“士”成为一个特殊的知识分子阶层。他们或有较高的文化素养,或有高强的武艺,或在某一方面有出类拔萃的才干。各国统治者便招募这些人,收于门下,被称为“门客”。这些门客寄食于豪门贵族,听候差遣服务,故门客也叫“食客”。? 门客（食客）: 战国时,门客们发挥着异乎寻常的作用,他们可以掌握政策,运用策略,掌管外交和军队。各国的贵族为了图谋功业,都大量收养门客。门客中的某些人因为确有才干,他们投奔效劳于真正思贤若渴的明主,这就是所谓的“士为知已者死,女为悦已者容”。这样又促使一些贵族具有礼贤下士之风,达到他们在政治、军事、外交上斗争胜利的目的。文中的信陵君就是一个这样的贵族,而侯生就是甘为知己之贵族——信陵君而死的门客了。 各国贵族都大量收养门客。其中收养门客名声最大的是四君,即魏国的信陵君无忌,齐国的孟尝君田文,赵国的平原君赵胜,楚国的春申君黄歇,他们都收养几千门客,对内维护自己的势力以对付政敌,对外与敌国作政治、军事上的斗手。 春秋战国时诸侯的嫡长子,预定继承君位的,称“世子”,其他的儿子称“公子”。本文中的信陵君就是魏国的公子,是魏召王的儿子,魏安禧王的同父异母兄弟。信陵君是其封号。信陵,地名,在今河南省宁陵县境内。安釐王把信陵封给与他同父异母的弟弟无忌,故号信陵君。? 信陵君,司马迁对他赞扬备至,说:“天下诸公子有喜士者矣,然信陵君之接岩穴隐者,不耻下交,有以也。名冠诸侯,不虚耳!”还说:“能以富贵下贫贱,贤能诎（qū）于不肖,唯信陵君好能行之。” 信陵君: 2021/2/12 * 在古代一般是尊右卑左的,如古人称大姓为“右姓”,称望族为“右族”,称高官为“右职”,称贵戚为“右戚”,成语有“无出其右”的说法;而“左物”是下物,“左迁”为贬官,“左道”为邪道,此外像“左计”“左袒”等“左”字都含有贬义。这是因为在古人看来,右手右足力大而且使用方便,左手相对要逊色,故崇右而贬左。 但在乘车时,则正好相反。尊者居左,御者居中,居于右位的叫“车右”,亦名“骖乘”,职责在于防止车子倾斜或受阻,保护居左尊者的安全,一般由有能力的人担任。因此文中的“虚左”就是“空出尊位”的意思。这个句子后来演变为成语“信陵虚左”或“虚左待贤”。 古代的座次: 战国末期,即元前260年,在长平之战中,秦国大破赵军,坑杀赵降卒40万。秦又乘胜进围赵国首都邯郸,企图一举灭赵,再进一步吞并韩、魏、楚、燕、齐等国,完成统一中国的计划。当时的形势十分紧张,特别是赵国首都被围甚急,诸侯都被秦国的兵威所慑,不敢援助。魏国是赵国的近邻,又是姻亲之国,所以赵国只得向魏国求援。就魏国来说,唇亡齿寒,救邻即自救,存赵就是存魏,赵亡魏也将随之灭亡。信陵君认识了这一点,才不惜冒险犯难,窃符救赵,抗击秦兵;终于挫败了敌人的图谋,保障了两国的安全。 写作背景: 文章结构内容: 文章大致可分为三部分。 一、(1、2自然段)概述信陵君的身份、为人和他在当时的威望。 二、(3、4、5自然段)叙写信陵君与侯赢的交往过程。 三、(第6段到最后)记叙信陵君采纳侯赢的策略窃符救赵的全