电影《贫民窟的百万富翁》的叙事结构阐释.docxVIP

电影《贫民窟的百万富翁》的叙事结构阐释.docx

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电影《贫民窟的百万富翁》的叙事结构阐释 罗兰#8226;巴尔特( Barthes )曾指出,所有叙事文本都基 于一个共同的模式, 一个导致叙述被承认为叙述的模式。 电影同 样是叙事的艺术。 作为叙事学的分支, 电影叙事学与文学叙事学 一样受到结构主义叙事学的影响。在结构主义叙事学发展过程 中,法国著名符号学家格雷马斯 (Greimas )将结构主义先驱普洛 普(Propp)划分的民间故事“ 31种叙事功能”,发展为互相对 立的行动角色, 以此建立出“行动元”模式理论与“符号矩阵” 模型,用以揭示叙事体深层结构所显示的意义。 从结构主义叙事学理论出发, 电影的叙事结构安排涉及到一 部影片的叙事逻辑, 直接影响到影片故事是如何发生、 发展及结 束。由英国导演丹尼 #8226;博伊尔( Danny Boyle )执导的电影 《贫民窟的百万富翁》在第 81 届奥斯卡大获全胜,囊括最佳影 片、最佳导演等 8 个奖项。电影能获得巨大的成功离不开导演 精心构建的叙事结构。 本文以格雷马斯的“行动元”模式和“符 号矩阵”模型来分析电影《贫民窟的百万富翁》的叙事结构,以 揭示影片是如何令观众信服、接受的深层原因。 一、从格雷马斯“行动元”模式看影片的叙事逻辑 格雷马斯的“行动元”模式是对普罗普“ 31 种功能”学说 的完善, 冲破了民间故事的范围。 他把人物角色简化为三组对立 人物:Subject(主体)一Object(客体),Sender(施动者) Received 接受者),Helper(帮助者)一Opponent(阻碍者),这 6 种角色的结构关系用图表示为 [1] : 在“行动元”模式中, 格雷马斯认为主体追寻客体, 在追寻 中得到帮助者的帮助及阻碍者的阻挠。 但主体的意图本身无力企 及客体, 因此会造成一些发送者的产生。 这里的施动者是指由支 持主体实现其目的, 供给客体的一类行为者。 施动者在很多情况 下并非人物而是一个接象物,如:社会、命运、时间、人类自我 中心、聪明等。 [2] 客体是由发送者发送的,但接受者同时也可 以是主体,两者可以是同一角色。 在电影《贫民窟的百万富翁》 中,贯穿全片的主线是节目 《谁 想成为百万富翁》 ,节目的提问过程实际上是一个阻碍者制造障 碍,帮助者实施帮助的过程。 影片中,主体显然是青年杰玛 #8226; 马利克,同时他也是接受者。客体为节目的奖金 2000 万卢比。 杰玛参与节目的目的在表面上是获得 2000 万卢比,而实质上却 是为了通过节目找到女友拉提卡。 从这个方面出发, 拉提卡构成 杰玛参加节目 《谁想成为百万富翁》 的施动者。 主体杰玛 #8226; 马利克的个人遭遇促使他回答对了所有问题, 所以命运是杰玛能 在节目中获胜的推动者。 阻碍者则显然是阻碍杰玛获奖的节目主 持人与沙利姆。同时,帮助者与阻碍者之间的相互作用,构成了 电影跌宕起伏的故事情节。 参照格雷马斯行动元模式, 可以表示 为: 依据上图分析发现, 非主观因素命运作为帮助者与阻碍者警 长和主持人相比, 命运在一定程度上是非人力可以改变的, 此时 帮助者的能力远远大于阻碍者。 这也注定了杰玛最后答对所有问 题,成功获取 2000 万卢比的结局。因此,影片在开头时呈现给 观众的第一道问题“杰玛还差一个问题就能赢得 2 千万了,他是 怎样做到的?”, 依据影片内在的行动元模式, 结尾给出的答案 是“命中注定”就显得合情合理。 事实上, 导演在影片开头设下悬念, 目的就是让观众带着疑 问在阻碍者与帮助者制造的冲突中, 有意或无意地去寻找一条逻 辑线索。在寻找的过程中,观众会加深对帮助者命运的印象,从 而达到对影片叙事逻辑“命中注定”的接受与信服。 二、格雷马斯“符号矩阵”模型对电影主题的揭示 由四个符号学要素组成的符号矩阵, 是一种显示人物行动意 义的矩形图式。 它建立在结构主义语言学“二元对立”的基础之 上,源于亚里士多德逻辑学中“对立命题”与“矛盾命题”的诠 释。 [3] 格雷马斯认为在两个对立的命题中还存在两个矛盾的命 题,用符号矩阵表示为: 在这个模式中, S1 和 S2 之间是对立关系 (语义上的对立如: 善与恶),S1 (非S1)与S2 (非 S2)是S1和S2否定,S1与 S2、S2与S1之间是矛盾关系。箭头所指的是其间的先决条件 关系。当这四方面因素充分展开叙述后, 故事也就完成了整体叙 述。 [4] 这种符号矩阵模式在表明影片故事中人物角色间对立关 系时,也揭示出电影导演隐喻在各种冲突后的影片主题。 影片《贫民窟的百万富翁》 的故事起因于节目主持人对节目 参加者杰玛作弊的怀疑, 从而引出杰玛与拉提卡、 沙利姆之间的 人生经历, 不仅揭示了印度社会贫富阶级间深层的社会矛盾, 同 时也揭露出人性善、恶、爱、罪的对立。依

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